وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِي بِأَسۡمَآءِ هَـٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
Und so lehrte Er Adam die Namen allesamt, dann stellte Er sie den Engeln vor und sagte: „Sagt Mir ihre Namen, wenn Ihr ehrlich seid!“
كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ
Wie Wir unter Euch einen Gesandten von Euch entsandten, der Euch Unsere Zeichen (Verse) vorträgt, Euch läutert, Euch das Buch und die Weisheit lehrt und Euch lehrt, was Ihr nicht wusstet
وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ
Und Er lehrt ihn das Buch, die Weisheit, die Thora und das Evangelium
وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ وَرَحۡمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيۡءٖۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ عَظِيمٗا
Und ruhte da nicht Allahs Güte und Barmherzigkeit auf Dir (Muhammad), dann würde eine Gruppe unter ihnen sich anschicken, Dich in die Irre zu führen, doch führen sie sich nur selbst in die Irre und schaden Dir nicht im Geringsten. Und Allah sandte auf Dich das Buch und die Weisheit (Sunna) herab und lehrte Dich, was Du nicht gewusst hast. Und Allahs Güte Dir gegenüber ist immens
لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا
Vielmehr bezeugt Allah (die Wahrheit) durch das, was Er zu Dir herabsandte, und die Engel bezeugen es. Doch genügt Allah als Zeuge
وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعۡيُنَهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ ٱلۡحَقِّۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِينَ
Und wenn sie hören, was dem Gesandten (Muhammad) herabgesandt wurde, siehst Du, wie ihre Augen überlaufen vor Tränen, weil sie die Wahrheit erkennen. Sie sagen: „Unser Herr! Wir glauben, so schreib uns also den Zeugen zu!
هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
Er ist es, der die Sonne als Leuchte und den Mond als Licht erschuf, und Er bestimmte für ihn Stationen,[1] damit Ihr um die Zahl der Jahre und das Berechnen wisst. Allah schuf jenes allein aus einer (tieferen) Wahrheit heraus. Er legt die Zeichen (Verse) detailliert für wissende Leute dar
1- - Damit sind sowohl die Mondphasen als auch die verschiedenen Positionen über das Jahr verteilt gemeint.
وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
Und als sie von dort eintraten, wo ihr Vater es ihnen geheißen hatte, hätte dies ihnen vor Allah nicht das Geringste genützt. Vielmehr war es ein Bedürfnis, das Jakob in seinem Inneren hegte, und das er durchsetzte. Und er hat gewiss Wissen, da Wir ihn lehrten. Doch die meisten Menschen wissen nichts
فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ
Und so begann er mit ihren Taschen vor der Tasche seines (Josefs) Bruders. Sodann holte er es (das Maß) aus der Tasche seines Bruders hervor. So planten Wir (es) für Josef. Er hätte seinen Bruder ja nicht nach dem Gesetz des Königs zu sich nehmen können,[1] doch Allah wollte es so. Wir erheben, wen Wir wollen, um Stufen. Und über jedem mit Wissen ist ein Wissender
1- - Das Gesetz des Königs, also das pharaonische, beruhte auf den Interessen der damaligen Herrscher. Dort wurde der Dieb ausgepeitscht und versklavt und musste sich mit einem Vielfachen des Werts des Diebesguts freikaufen. Josef hingegen urteilte hier nach dem Gesetz, das der Schöpfer den Propheten Abraham und Jakob offenbart hatte.
وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا
Und sie fragen Dich nach der Seele. Sag: „Die Seele ist eine Angelegenheit meines Herrn. Und Euch wurde nur wenig Wissen gegeben.“
فَوَجَدَا عَبۡدٗا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمٗا
Da fanden sie einen Unserer Diener, dem Wir Barmherzigkeit von Uns gaben und Ihn selbst Wissen lehrten
وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ
Und Loth gaben Wir Urteilskraft[1] und Wissen. Und Wir erretteten ihn vor dem Ort, der die Schandtaten beging, sie waren ja üble Leute und Frevler
1- - Alternativ: Weisheit.
فَفَهَّمۡنَٰهَا سُلَيۡمَٰنَۚ وَكُلًّا ءَاتَيۡنَا حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَسَخَّرۡنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلۡجِبَالَ يُسَبِّحۡنَ وَٱلطَّيۡرَۚ وَكُنَّا فَٰعِلِينَ
Wir ließen es Salomon sogleich verstehen.[1] Und beiden (David und Salomon) gaben Wir Urteilskraft und Wissen. Und mit David ließen Wir die Berge und Vögel lobpreisen. Und Wir vollbrachten dies
1- - Die beiden Nachbarn trafen Salomon an der Tür an und erzählten ihm vom Urteil seines Vaters David. Salomon schlug seinem Vater vor, das Urteil zu revidieren: Der Besitzer der Schafe soll den Schaden am Acker wiedergutmachen. Solange er den Acker wiederherstellt, soll der Geschädigte die Schafe hüten und die Milch, Wolle und den Nachwuchs während der Hütezeit für sich behalten. Diese Lösung ist für beide leichter.
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
Und als er seine Manneskraft erreicht hatte und reif wurde, verliehen Wir ihm Macht und Wissen. Und so vergelten Wir es den Gütigen
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَيۡلَكُمۡ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّمَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗاۚ وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّـٰبِرُونَ
Doch diejenigen, die das Wissen erhielten, sagten: „Wehe Euch, die Belohnung Allahs ist besser für den, der bereits glaubt und Rechtschaffenes tut! Doch dies erreichen nur die Standhaften.“
بَلۡ هُوَ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ فِي صُدُورِ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا ٱلظَّـٰلِمُونَ
Vielmehr sind sie (die Koranverse) klare Zeichen in den Herzen derer, denen das Wissen gegeben wurde. Und Unsere Zeichen leugnen nur die Übeltäter
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ
Und zu Seinen Zeichen gehört, dass Er für Euch die Himmel, die Erde und die Unterschiede zwischen Euren Sprachen und Farben erschuf. Darin sind gewiss Zeichen für die Wissenden
وَيَرَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَيَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ
Und diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, sehen, dass das, was zu Dir (Muhammad) von Deinem Herrn herabgesandt wurde, die Wahrheit ist und auf den Weg des Ehrwürdigen und Lobenswerten führt
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنٗاۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ نَفۡسُكَ عَلَيۡهِمۡ حَسَرَٰتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ
Ist etwa derjenige, dem sein übles Handeln ausgeschmückt wurde, sodass er es als gut erachtet, (dem Rechtschaffenen gleich)? Und so führt Allah in die Irre, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. So soll sich Deine Seele nicht ihretwegen aus Verzweiflung zermürben! Allah weiß ja gewiss um das, was sie tun, Bescheid
أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ
Ist etwa derjenige, der im Mantel der Nacht sich niederwerfend und (im Gebet) stehend demütig ist, sich vor dem Jenseits hütet und die Barmherzigkeit seines Herrn erhofft, (gleich dem Ignoranten)? Sag: „Sind etwa diejenigen, die wissen, gleich denen, die nicht wissen?“ Doch lassen sich nur Leute mit Verstand ermahnen
وَيُدۡخِلُهُمُ ٱلۡجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمۡ
und sie ins Paradies einlassen und es ihnen zeigen.[1]
1- - Das Verb ʿarrafa kann ‚zeigen‘ bedeuten, also dass Allah den Gläubigen ihre Behausungen im Paradies bereits im Grab zeigt. Es kann aber auch ‚mit einem schönen Duft versehen‘ (ʿaraf ‚Wohlgeruch‘) oder ‚erhöhen‘ (ʾaʿrāf ‚Anhöhen‘) bedeuten.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, wenn Euch gesagt wird: „Macht Platz in den Sitzungen!“, so macht Platz, dann wird Allah Euch einen Platz bescheren! Und wenn man euch „Steht auf!“ sagt, so steht auf, so wird Allah diejenigen unter Euch, die glauben, und diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, um Stufen erhöhen! Und Allah ist genau dessen, was Ihr tut, kundig
ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ
Lies, denn Dein Herr ist der Edelste,
ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ
der den Menschen mit dem Schreibrohr lehrte,
عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ
Er lehrte den Menschen, was er nicht wusste
Rahoto game da kuskure