O Ihr, die Ihr glaubt, nähert Euch nicht dem Gebet, wenn Ihr betrunken seid, bis Ihr wisst, was Ihr sagt, und auch nicht im Zustand großer ritueller Unreinheit, es sei denn, ihr seid unterwegs,[1] bis Ihr Euch rituell gebadet habt! Und wenn Ihr krank seid oder auf Reisen[2] – oder jemand von Euch vom Abort kommt oder Ihr die Frauen (intim) berührt habt[3] – und kein Wasser findet, dann sucht nach reinem Boden und streicht über Eure Gesichter und Eure Hände! Allah ist gewiss verzeihend und vergebend
1- - Wer unterwegs ist, kann den Zustand ritueller Unreinheit durch den Tayammum – die rituelle Reinigung mit Staub oder allem, was zum Erdboden gehört – aufheben, wie noch im Vers angedeutet wird.
2- - Bei Krankheit und auf Reisen kann man den Tayammum vollziehen, wenn man kein Wasser verwenden kann.
3- - Diese beiden angedeuteten Handlungen – das Ausscheiden von Kot und der Geschlechtsverkehr – gelten als Beispiele für den kleinen und großen Zustand ritueller Unreinheit, die der Tayammum beide aufheben kann.
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, wenn Ihr Euch zum Gebet aufstellt, so wascht Eure Gesichter und Arme bis zu den Ellenbogen – und streicht über Eure Köpfe – und (wascht) Eure Füße bis zu den Knöcheln.[1] Und wenn Ihr im Zustand großer ritueller Unreinheit seid,[2] dann reinigt Euch! Und wenn Ihr krank seid oder auf Reisen – oder jemand von Euch vom Abort kommt oder Ihr die Frauen (intim) berührt habt[3] – und kein Wasser findet, dann sucht nach reinem Boden und streicht damit über Eure Gesichter und Eure Hände! Allah will Euch keineswegs in Bedrängnis bringen,[4] vielmehr will Er Euch reinigen und Seine Gnade an Euch vollenden, auf dass Ihr wohl dankbar seid
1- - Dies sind die Pflichtteile der Gebetswaschung, zu denen weitere Handlungen kommen wie das Ausspülen von Mund und Nase.
2- - Es gibt zwei Zustände ritueller Unreinheit, den kleinen, der durch Ausscheidungen entsteht und mit der eben beschriebenen Gebetswaschung behoben wird, und den großen, der z. B. durch Geschlechtsverkehr und die Blutung der Frau entsteht und mit dem rituellen Bad aufgehoben wird.
3- - S. die Kommentare zu Vers 4:43.
4- - Dies ist ein Grundprinzip im Islam: Bei Bedrängnis gewährt die Religion Erleichterungen, wie etwa die rituelle Reinigung mit Staub, wenn die Gebetswaschung mit Wasser nicht möglich ist.
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