قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ
Ihr hattet doch bereits ein Zeichen in zwei Scharen, die sich bekämpften: Eine Schar kämpft auf dem Weg Allahs und die andere ist leugnerisch, es kommt ihnen dem Augenschein nach so vor, als seien sie doppelt so viele wie sie selbst. Doch Allah steht mit Seinem Sieg bei, wem Er will. Darin ist gewiss eine Lehre für Leute mit Weitblick
كَمَآ أَخۡرَجَكَ رَبُّكَ مِنۢ بَيۡتِكَ بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لَكَٰرِهُونَ
Wie[1] Dein Herr Dich aus Deinem Haus durch die Wahrheit hinausbewegte, auch wenn eine Gruppe der Gläubigen dies gewiss verabscheut
1- - Es gibt mehrere Deutungen dazu, was hier mit dem „Wie“ verglichen wird:
1) die Prophetengefährten waren sich beim Aufteilen der Beute so uneins wie bei der Frage, ob Muhammad zur Schlacht nach Badr aufbrechen solle.
2) Die Beute steht Allah und Seinem Gesandten so sicher zu, wie Allah Muhammad dazu bewegte, Medina zu verlassen, um gegen die Mekkaner zu kämpfen.
3) So wie manche Muslime es verabscheuen, dass Muhammad zum Kampf Medina verlässt, diskutieren sie auch mit Muhammad, nicht gegen die Mekkaner zu kämpfen.
يُجَٰدِلُونَكَ فِي ٱلۡحَقِّ بَعۡدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى ٱلۡمَوۡتِ وَهُمۡ يَنظُرُونَ
Sie diskutieren mit Dir über die Wahrheit, nachdem sie ihnen klar wurde, als ob sie zuschauten, wie sie zum Tod geführt würden
وَإِذۡ يَعِدُكُمُ ٱللَّهُ إِحۡدَى ٱلطَّآئِفَتَيۡنِ أَنَّهَا لَكُمۡ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيۡرَ ذَاتِ ٱلشَّوۡكَةِ تَكُونُ لَكُمۡ وَيُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُحِقَّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَيَقۡطَعَ دَابِرَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
Und als Allah Euch versprach, dass Euch eine der beiden Scharen zukommt, so wollt Ihr doch, dass die ohne Waffen zu Euch gelangt. Und Allah will, dass die Wahrheit durch Seine Worte offenbar wird und die Glaubensleugner bis auf den Letzten ausgemerzt werden,
لِيُحِقَّ ٱلۡحَقَّ وَيُبۡطِلَ ٱلۡبَٰطِلَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ
damit die Wahrheit offenbar und das Falsche zunichte gemacht wird, auch wenn es den Verbrechern missfällt
إِذۡ تَسۡتَغِيثُونَ رَبَّكُمۡ فَٱسۡتَجَابَ لَكُمۡ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلۡفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ مُرۡدِفِينَ
Als Ihr Euren Herrn um Beistand anflehtet und Er Euch erhörte: „Ich werde Euch mit tausend aufeinanderfolgenden Engeln beistehen.“
وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشۡرَىٰ وَلِتَطۡمَئِنَّ بِهِۦ قُلُوبُكُمۡۚ وَمَا ٱلنَّصۡرُ إِلَّا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Und so bestimmte Allah dies für Euch allein als frohe Botschaft und damit Eure Herzen dadurch Ruhe finden. Und der Beistand kommt nur von Allah, Er ist ja der Allmächtige und Weise
إِذۡ يُغَشِّيكُمُ ٱلنُّعَاسَ أَمَنَةٗ مِّنۡهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذۡهِبَ عَنكُمۡ رِجۡزَ ٱلشَّيۡطَٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلۡأَقۡدَامَ
Als Er über Euch den Schlummer als Schutz herabsandte[1] und auf Euch vom Himmel Wasser herabschickte, um Euch zu reinigen und von Euch das Übel des Satans zu nehmen, um Eure Herzen (an den Glauben) zu binden und dadurch den Stand zu festigen.[2]
1- - S. Vers 3:154.
2- - Der Boden bei den Muslimen war sandig. Als es regnete, wurde der Sand hart, sodass sie fester auftreten konnten.
إِذۡ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمۡ فَثَبِّتُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ سَأُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُواْ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُواْ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانٖ
Als Dein Herr den Engeln offenbarte: „Ich bin bei Euch, stärkt also diejenigen, die bereits glauben! Ich werde in die Herzen derer, die (den Glauben) leugnen, Schrecken einflößen, so schlagt auf ihre Nacken ein und schlagt bei ihnen auf jedes Glied!
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ شَآقُّواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
Dies ist so, weil sie Zwietracht gegen Allah und Seinen Gesandten schürten. Und wer Zwietracht gegen Allah sät, so ist Allah gewiss streng im Strafen
ذَٰلِكُمۡ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابَ ٱلنَّارِ
Jenes kostet also! Und den Glaubensleugnern blüht die Strafe des Höllenfeuers
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ زَحۡفٗا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, wenn Ihr diejenigen, die leugnen, (zur Schlacht) herandrängend antrefft, so macht nicht kehrt!
وَمَن يُوَلِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفٗا لِّقِتَالٍ أَوۡ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٖ فَقَدۡ بَآءَ بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ
Und wer an jenem Tag kehrtmacht – es sei denn, um auszuweichen, um weiterzukämpfen, oder um zu einer Truppe zu stoßen – an dem haftet Allahs Zorn und seine Zuflucht ist die Hölle. Und was für ein schlimmer Werdegang!
فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ
Und Ihr habt sie nicht getötet, vielmehr hat Allah sie getötet. Und Du (Muhammad) hast nicht geworfen, als du warfst, vielmehr hat Allah geworfen.[1] Und (dies geschah), um die Gläubigen im Guten zu prüfen. Allah ist gewiss hörend und allwissend
1- - Der Vers betont, dass letzten Endes alles Allah ermöglicht. Der Mensch soll nicht überheblich werden und sich stets daran erinnern, dass er ohne Allahs Erlaubnis zu nichts imstande ist.
ذَٰلِكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيۡدِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
Jene (Dinge geschahen), denn Allah schwächt die List der Glaubensleugner
إِن تَسۡتَفۡتِحُواْ فَقَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡفَتۡحُۖ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدۡ وَلَن تُغۡنِيَ عَنكُمۡ فِئَتُكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَوۡ كَثُرَتۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Wenn Ihr um Sieg bittet, so ist Euch der Sieg bereits zugefallen. Und wenn Ihr einhaltet, so ist dies besser für Euch. Und wenn Ihr zurückkehrt, kehren Wir (zum Krieg gegen Euch) zurück. Und dann wird Euch Eure Gruppe nichts nützen, auch wenn sie groß wäre. Und Allah ist mit den Gläubigen
إِذۡ أَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَىٰ وَٱلرَّكۡبُ أَسۡفَلَ مِنكُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا لِّيَهۡلِكَ مَنۡ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٖ وَيَحۡيَىٰ مَنۡ حَيَّ عَنۢ بَيِّنَةٖۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
(Gedenkt der Zeit,) als Ihr (Muslime) am nahen Ufer (des Wadis) wart, sie (das Heer Mekkas) am entfernten Ufer und die Karawane[1] unterhalb von Euch. Und hättet Ihr ein Treffen vereinbart, hättet Ihr Euch nicht getroffen, doch (es geschah,) damit Allah eine Sache vollbringt, die bereits beschlossen war, damit derjenige, der zugrunde geht, mit dem Wissen (um die Wahrheit) zugrunde geht, und derjenige, der überlebt, mit dem Wissen (um die Wahrheit) überlebt. Und Allah ist ja gewiss hörend und allwissend
1- - Gemeint ist die Handelskarawane von ʾAbū Sufyān, die die Muslime angreifen wollten. Die Mekkaner schickten zur Verteidigung ein Heer von 1.000 Mann.
إِذۡ يُرِيكَهُمُ ٱللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلٗاۖ وَلَوۡ أَرَىٰكَهُمۡ كَثِيرٗا لَّفَشِلۡتُمۡ وَلَتَنَٰزَعۡتُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ سَلَّمَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
(Gedenke,) als Allah sie Dir (Muhammad) in Deinem Traum als wenige erscheinen ließ;[1] hätte Er sie Dir viel erscheinen lassen, wäret Ihr gescheitert und hättet über die Sache gestritten, doch Allah hat (Euch) verschont. Er weiß ja genau um das in den Herzen Bescheid
1- - Der Prophet (sa) hatte zuvor einen Traum, in dem es ihm vorkam, als wären nur wenige Gegner zu erwarten.
وَإِذۡ يُرِيكُمُوهُمۡ إِذِ ٱلۡتَقَيۡتُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِكُمۡ قَلِيلٗا وَيُقَلِّلُكُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِهِمۡ لِيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗاۗ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ
Als Er sie Euch, als Ihr zusammentraft, in Euren Augen als wenige erscheinen ließ, und Euch in ihren Augen als wenige erscheinen ließ,[1] auf dass Allah eine Sache vollbringt, die bereits beschlossen war. Und zu Allah kehren die Angelegenheiten zurück
1- - Zu Beginn der Schlacht dachten die Muslime, die Mekkaner hätten weniger Leute, sodass sie Mut fassten, und die Mekkaner dachten, die Muslime wären weniger, sodass sie siegesgewiss den Kampf nicht ernst nahmen.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمۡ فِئَةٗ فَٱثۡبُتُواْ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, wenn Ihr auf eine (feindliche) Schar stoßt, so haltet stand und gedenkt häufig Allahs, damit Ihr wohl erfolgreich sein werdet!
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten und streitet nicht, da Ihr sonst scheitert und Eure Kraft schwindet.[1] Und seid standhaft! Allah ist gewiss mit den Standhaften
1- - Wörtlich „Euer Wind geht“.
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بَطَرٗا وَرِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطٞ
Und seid nicht wie jene (Mekkaner), die ihre Häuser übermütig und vor den Menschen prahlend verließen und von Allahs Weg abhalten! Und Allah umfasst, was sie tun
وَإِذۡ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّي جَارٞ لَّكُمۡۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلۡفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكُمۡ إِنِّيٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوۡنَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
Und als ihnen der Satan ihre Taten ausschmückte und sagte: „Keinen Bezwinger habt Ihr heute unter den Menschen (zu fürchten)! Und ich bin bei Euch!“ Doch als die beiden Scharen einander erblickten, nahm er reißaus und sagte: „Ich habe nichts mit Euch zu schaffen, ich sehe, was Ihr nicht seht![1] Ich fürchte ja Allah. Und Allah ist heftig im Strafen
1- - Gemeint sind die Engelscharen, die auf der Seite der Muslime standen.
سَيُهۡزَمُ ٱلۡجَمۡعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
Die Schar wird besiegt und sie werden Reißaus nehmen
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