هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
Ele foi Quem criou para vocês tudo que há na terra, depois se voltou para as alturas e as fez sete céus. E Ele é Conhecedor de todas as coisas
وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
E quando seu Senhor disse aos anjos: “Certamente Eu colocarei na terra um representante”. Perguntaram (os anjos): “Colocará nela quem a corromperá e causará o derramamento de sangue, enquanto nós O glorificamos com Seus louvores e O santificamos?”. Disse (Allah): “Eu com certeza sei o que vocês não sabem!”
قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡۖ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ
Disse (Allah): “Ó Adão! Diga a eles os nomes (de todas as coisas criadas)”. E quando ele relatou todos os nomes, (Allah) disse: “Acaso não disse a vocês que Eu sei o que não se vê nos céus e na terra, e sei o que revelam e o que ocultavam?”
أَوَلَا يَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ
Acaso (os judeus) não sabem que Allah sabe o que ocultam e o que externam?
ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيۡرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُونِ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ
O Hajj é (realizado) em meses conhecidos[1]. Portanto, para aqueles que se comprometerem (a fazê-lo) nesses meses, que não pratiquem atos sexuais, não professem obscenidades e que não haja disputas durante o Hajj. E todo ato virtuoso que praticarem, Allah saberá. E reúnam suas provisões (para a viagem), mas a melhor provisão é o temor (a Allah). E temam (somente) a Mim, ó vocês que raciocinam
1- Os meses nos quais se pode iniciar os rituais do “hajj” são: Chawwal, Zhul Qai’dah e os dez primeiros dias de Zhul Hijjah, respectivamente o décimo, o décimo primeiro e o décimo segundo mês do calendário lunar islâmico. Os rituais principais do “hajj” acontecem todos em Zhul Hijjah, mas, aqueles que vão ao “hajj” podem intencionar o “hajj” nesses meses, vestir o “ihram” ir à Makkah, circundar a Káabah, tirar o “ihrám” e só voltar a vestí-lo para os rituais em Zhul Hijjah
يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ
E lhe perguntam sobre o que devem distribuir em caridade. Diga: “O que quer que distribuam, que seja (prioritariamente) para os pais, os parentes próximos, os órfãos, os necessitados e àquele que esteja em viagem. E qualquer boa ação que façam, Allah é Conhecedor delas”
كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
Foi prescrito a vocês o combate, embora seja desagradável para vocês. E é possível que não gostem de algo que seja bom para vocês; e é possível que gostem de algo que seja ruim para vocês. E Allah detém (todo) o conhecimento, e vocês não
فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
Sobre este mundo e (sobre) a próxima (vida). E lhe perguntam sobre os órfãos; diga: “Cuidar de seus bens é o melhor (que podem fazer por eles). E se convivem com eles (a ponto de que seus bens se misturem com os deles, saibam) que são seus irmãos[1]. E Allah distingue o corruptor do benfeitor. E se Allah quisesse, os colocaria em dificuldades (não permitindo que essa fosse a relação com os órfãos). Certamente Allah é Poderoso, Sapientíssimo
1- Muitos dos árabes na época adotavam ou cuidavam dos órfãos de suas famílias ou até mesmo de outras. Quando foram revelados versículos referentes aos órfãos nas suratas “As Mulheres” e “O Gado”, muitos deles, com medo de caírem em pecado, exageravam na separação de seus bens com os deles, a ponto de fazer comida separada para eles, cômodos e tudo o que se relacionava a eles. Este versículo veio para aliviar o mau entendimento dos crentes quanto os versículos revelados, deixando claro que zelar pelos bens dos órfãos e trabalhar com eles para aumentá-los não era pecado e que, na verdade, os órfãos são com irmãos daqueles que cuidam deles.
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
E quando se divorciarem de suas mulheres e sua íddah for completada, então não as impeçam de casarem novamente com seus (antigos) maridos, se concordarem entre si justamente. Com isso (com esta regra) são exortados aqueles dentre vocês que creem em Allah e no último Dia. Isso é melhor e mais puro para vocês. E Allah sabe e vocês não sabem
وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ
E não há pecado em expressarem suas propostas de casamento às mulheres (antes de terminar o período de 4 meses e 10 noites), ou se as esconderem em seu íntimo. Allah sabe que externarão esse desejo, mas não o façam (a proposta de casamento) secretamente e só o façam de maneira justa (correta, e não caiam em fornicação). E não formalizem o contrato de casamento até que se complete o período (de espera). E saibam que Allah conhece o que há em seus íntimos; logo, que O temam; e saibam que Allah é Perdoador, Tolerante
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ
Allah! Não há divindade (digna de adoração) exceto Ele, o Vivo, o Subsistente; não O acomete a sonolência nem o sono; d’Ele é tudo que há nos céus e tudo que há na terra. Quem pode interceder perante Ele senão com Sua permissão? Ele conhece (tudo) o que já aconteceu (à Sua criação, nesta vida) e o que ainda está por vir (nessa vida e na próxima), e ninguém alcança algo do Seu conhecimento senão o que (Ele) quiser (revelar). O Seu Trono abrange os céus e a terra, e não o fatiga preservá-los. E Ele é o Excelso, o Magnânimo.[1]
1- Um dos versículos mais conhecidos e recitados do Alcorão, de enorme valor espiritual, que revela muito sobre o Criador. Conhecido como “áyat-ul-kurssi” ou o versículo do trono.
وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوۡ نَذَرۡتُم مِّن نَّذۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُهُۥۗ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٍ
O que deram (em caridade) ou qualquer promessa que fazem, certamente Allah o sabe. E os injustos (que não cumprem as promessas) não terão auxiliador (contra Allah)
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٞ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٞۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّـٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ
Ele é Quem revelou a você (Muhammad þ) o livro. Nele há versículos evidentes, que são os fundamentos do livro, e outros alegóricos. Portanto, aqueles em cujos corações há extravio (e dúvida), seguem o que é alegórico, buscando a discórdia e procurando seu significado (de acordo com seus interesses). E ninguém conhece seus significados exceto Allah. Já aqueles que são firmes no conhecimento dizem: “Cremos nisso! Tudo emana do nosso Senhor!”. E não refletem (sobre esses versículos) senão os que raciocinam,
قُلۡ إِن تُخۡفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمۡ أَوۡ تُبۡدُوهُ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
Diga: “Se ocultarem o que há em seus corações ou o exteriorizarem, Allah tudo conhece. E Allah conhece tudo que há nos céus e o que há na terra; e Allah é, sobre todas as coisas, Poderoso
فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ
Mas se recusarem, sem dúvida Allah conhece os corruptores
هَـٰٓأَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ حَٰجَجۡتُمۡ فِيمَا لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
Vocês são aqueles que disputam sobre aquilo de que têm conhecimento! Então por que disputam sobre aquilo de que não têm conhecimento? E Allah sabe e vocês não
لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ
Nunca atingirão a virtuosidade até que doem daquilo que mais gostam; e tudo o que doam, (saibam que) certamente Allah, disso, é Conhecedor
وَمَا يَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلَن يُكۡفَرُوهُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ
E por qualquer bem que façam, não serão rejeitados; e Allah é Conhecedor daqueles que temem
هَـٰٓأَنتُمۡ أُوْلَآءِ تُحِبُّونَهُمۡ وَلَا يُحِبُّونَكُمۡ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ عَضُّواْ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَنَامِلَ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۚ قُلۡ مُوتُواْ بِغَيۡظِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
Eis que vocês os amam, mas eles não os amam, sendo que vocês creem em todos os livros (revelados); e quando encontram com vocês, dizem: “Acreditamos”, mas quando estão a sós, mordem as pontas dos dedos, por ódio de vocês! Digam: “Morram em seu ódio! Certamente, Allah é Conhecedor (de absolutamente tudo) do que há nos corações (de todos)”
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنۢ بَعۡدِ ٱلۡغَمِّ أَمَنَةٗ نُّعَاسٗا يَغۡشَىٰ طَآئِفَةٗ مِّنكُمۡۖ وَطَآئِفَةٞ قَدۡ أَهَمَّتۡهُمۡ أَنفُسُهُمۡ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ مِن شَيۡءٖۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَمۡرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِۗ يُخۡفُونَ فِيٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبۡدُونَ لَكَۖ يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ قُل لَّوۡ كُنتُمۡ فِي بُيُوتِكُمۡ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَتۡلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمۡۖ وَلِيَبۡتَلِيَ ٱللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمۡ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
E, logo depois, fez descer sobre vocês (um sentimento de) segurança (como uma) sonolência que envolveu alguns de vocês. E outros (os hipócritas) só se preocupavam consigo mesmos pensando sobre Allah o que não é verdade, (como os) pensamentos da (época da) ignorância (período anterior à revelação), dizendo: “Acaso temos algum poder de decisão?[1]”. Diga (Muhammad þ): “Certamente, toda e qualquer a decisão pertence (somente) a Allah”. Escondem nos íntimos o que não exteriorizam a você, dizendo: “Se tivéssemos tido algum poder de decisão, não teríamos sido combatidos aqui (em Úhud)”. Diga: “Se houvessem permanecido em suas casas, aqueles para quem já havia sido prescrita a morte, teriam saído em direção ao seu leito de morte”. E (isso aconteceu) para que Allah colocasse à prova o que há em seus peitos e para purificar o que há nos seus corações. E Allah é Conhecedor do que está nos corações (das pessoas)
1- Diziam assim os hipócritas, porque desde o início não queriam e não desejavam sair para o combate. E disseram: “nós não queríamos o combate, mas como saímos para o combate, acabaram por nos atacar”. E se tivessem algum poder de decisão, não sairiam para defender o Islam nem os muçulmanos.
وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُواْۚ وَقِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ قَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدۡفَعُواْۖ قَالُواْ لَوۡ نَعۡلَمُ قِتَالٗا لَّٱتَّبَعۡنَٰكُمۡۗ هُمۡ لِلۡكُفۡرِ يَوۡمَئِذٍ أَقۡرَبُ مِنۡهُمۡ لِلۡإِيمَٰنِۚ يَقُولُونَ بِأَفۡوَٰهِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يَكۡتُمُونَ
E para que (Ele também) evidenciasse os hipócritas, aos quais foi dito: “Venham e combatam pela causa de Allah ou os defendam!”. Responderam: “Se soubéssemos do combate, teríamos ido com vocês”. Nesse dia, estiveram mais próximos da descrença que da fé, e diziam com suas bocas o que não havia em seus corações. E Allah é o mais Sábio a respeito do que escondem
وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا
E não cobicem aquilo que Allah agraciou a alguns em detrimento de outros. Os homens têm direito sobre o que tiverem adquirido, e as mulheres[1] têm direito ao que tiverem adquirido. E peçam a Allah Sua graça; certamente, Allah é, de tudo, Conhecedor
1- Já há mais de 1400 anos que Allah, através do Seu profeta þ, no Alcorão Sagrado, deu às mulheres um direito que foi negado a elas por muitas culturas: o direito de ter, de possuir bens, sejam eles quais forem, desde que sejam lícitos.
وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِأَعۡدَآئِكُمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيّٗا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرٗا
E Allah sabe quem são seus inimigos; é suficiente que tenham a Allah como íntimo e é suficiente que tenham a Allah como Socorredor
أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَعِظۡهُمۡ وَقُل لَّهُمۡ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ قَوۡلَۢا بَلِيغٗا
Estes são os que Allah conhece tudo que há em seus corações; portanto, afaste-se deles e os aconselhe (quando possível) e diga a eles, em seus íntimos, palavras significativas
وَيَسۡتَفۡتُونَكَ فِي ٱلنِّسَآءِۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِيهِنَّ وَمَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ فِي يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِي لَا تُؤۡتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرۡغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلۡوِلۡدَٰنِ وَأَن تَقُومُواْ لِلۡيَتَٰمَىٰ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمٗا
E lhe pedem (Muhammad þ) uma posição sobre as mulheres. Diga: “Allah lhes dá a posição sobre elas e sobre o que é recitado no livro sobre as órfãs, às quais vocês não querem dar o que delas é de direito e querem se casar com elas[1]. E (também esclarece sobre) os menores indefesos e ordena a vocês que tratem os órfãos com justiça. E qualquer boa ação que fizerem, certamente, Allah é dela Conhecedor
1- Era da prática dos árabes antes do Islam que aquele que tinha uma órfã sob sua tutela se casava com ela, mas não lhe dava o dote ao qual ela tinha direito. Ou ainda, impedia que ela se casasse com alguém para que assim herdasse de seus bens. Com esse versículo, essas práticas foram condenadas e o direito das órfãs, no que se refere ao casamento delas, foi preservado.
وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِي وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذۡ قُلۡتُمۡ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
E recordem-se das graças de Allah com vocês e do pacto firmado com vocês quando disseram: “Ouvimos e obedecemos”. E temam a Allah: certamente, Allah é Conhecedor do que há no íntimo (de todos)
وَإِذَا جَآءُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِٱلۡكُفۡرِ وَهُمۡ قَدۡ خَرَجُواْ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكۡتُمُونَ
E quando (os judeus) vêm até vocês, dizem (hipocritamente): “Cremos!”, sendo que já entraram na descrença e saem (do Islam) da mesma forma. E Allah bem sabe do que ocultavam
۞جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلۡكَعۡبَةَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ قِيَٰمٗا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَـٰٓئِدَۚ ذَٰلِكَ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ
Allah fez a Káabah, a casa proibida[1], como proteção para as pessoas; e (da mesma forma) o mês proibido[2], as oferendas (a Allah para os pobres e necessitados) e os animais identificados para sacrifício. Isso é para que saibam que Allah sabe (de tudo) o que há nos céus e o que há na terra, e que Allah é, de tudo, Conhecedor
1- Proibida no sentido de que na região onde ela está em Makkah e suas adjacências, há um perímetro, onde nele a violência, discussões, a caça, dentre outras ações, são proibidas
2- No mesmo sentido que a Káabah.
مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ
Não é obrigação do mensageiro (Muhammad þ) senão a transmissão (da mensagem). E Allah conhece o que externam e o que ocultam (em seus íntimos)
۞يَوۡمَ يَجۡمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبۡتُمۡۖ قَالُواْ لَا عِلۡمَ لَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ
O dia em que Allah reunir os mensageiros e disser: “O que foi dado a vocês (como resposta ao chamado para Allah)?”, responderão: “Não temos conhecimento; certamente, o Senhor é Todo-Conhecedor do Oculto[1]”
1- É explicado que esse episódio acontecerá no Dia do Juízo Final, onde, em virtude da grandeza e da dificuldade deste dia, os profetas não saberão responder à pergunta que é, na verdade, bem simples. Mas depois, em outra ocasião, cada profeta, cada mensageiro saberá dizer exatamente qual foi a resposta de seus povos à mensagem por eles pregada e ensinada.
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