يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, sagt nicht „Achte unserer!“,[1] sondern sagt: „schau zu uns!“, und den Leugnern droht eine schmerzhafte Pein
1- - Einige medinensische Juden machten sich einen Spaß daraus, den Propheten (sa) mit Wörtern zu rufen, die positiv klingen, aber leicht anders ausgesprochen eine negative Bedeutung haben, wie rāʿinā ‚achte unserer!‘, das sie auf ruʿūna ‚Verächtlichkeit‘ zurückführten, sie meinten damit ‚der Verachtete unserer (Gemeinde)‘.
قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ
Sag: „Wenn Ihr denn Allah liebt, so folgt mir (Muhammad), dann wird Allah Euch lieben und Euch Eure Sünden vergeben! Und Allah ist vergebend und barmherzig.“
قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡكَٰفِرِينَ
Sag: „Gehorcht Allah und Seinem Gesandten!“ Und wenn sie sich abwenden, so liebt Allah die Leugner nicht
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
Und gehorcht Allah und dem Gesandten, auf dass Ihr Erbarmen erfahrt!
تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
Jene sind die Grenzen Allahs. Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, den lässt Er in Paradiesgärten eintreten, unter denen die Flüsse dahinfließen, ewig sind sie darin. Und jenes ist der gewaltige Sieg
وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَٰلِدٗا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٞ مُّهِينٞ
Und wer sich Allah und Seinem Gesandten widersetzt und Seine Grenzen überschreitet, den lässt Er in ein Feuer eingehen, in dem er ewig sein wird, und ihm gebührt eine schmähliche Strafe
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, gehorcht Allah und gehorcht Seinem Gesandten und den Verantwortlichen unter Euch! Solltet Ihr Euch in einer Sache uneins sein, so bringt sie vor Allah und Seinen Gesandten, wenn Ihr denn an Allah und den Jüngsten Tag glaubt. Dies ist besser und (führt) zum besten Ausgang.[1]
1- - Alternative Übersetzung: „und führt zur besten Deutung.“
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ جَآءُوكَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابٗا رَّحِيمٗا
Und Wir entsandten jeden Gesandten nur, damit ihm – mit Allahs Erlaubnis – gehorcht wird. Und wenn sie doch, als sie selbst übeltäterisch waren, zu Dir (Muhammad) gekommen wären, Allah um Vergebung gebeten hätten und der Gesandte (Muhammad) für sie um Vergebung gebeten hätte, so hätten sie gewiss Allah die Reue annehmend und barmherzig vorgefunden
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا
Doch nein! Bei Deinem Herrn, sie werden erst glauben, wenn sie Dich (Muhammad) zum Schlichter in den Angelegenheiten berufen, über die sie sich streiten, und es danach (nach Deinem Urteil) in ihrem Inneren nicht schwerfällt (zu akzeptieren), was Du (Muhammad) geurteilt hast, und sich absolut (Deinem Urteil) hingeben
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقٗا
Und wer Allah und dem Gesandten gehorcht, jene sind mit den Propheten, Wahrhaften, Märtyrern und Rechtschaffenen, denen Allah Seine Huld gewährt hat, und jene sind schöne Gefährten
مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗا
Wer dem Gesandten gehorcht, der gehorcht bereits Allah. Und wer sich abwendet, so haben Wir Dich nicht zum Behüter über sie entsandt
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
Und wer sich mit dem Gesandten anfeindet, nachdem ihm die Rechtleitung klar wurde, und nicht dem Weg der Gläubigen folgt, den werden Wir abwenden, wie er sich abgewandt hat, und ihn in der Hölle schmoren lassen, und was für ein schlimmer Ausgang!
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَٱحۡذَرُواْۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ
Und gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und nehmt Euch in Acht! Und wenn Ihr Euch abwendet, dann wisset, dass Unserem Gesandten nur die deutliche Verkündung (der Wahrheit) obliegt!
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱلۡأُمِّيَّ ٱلَّذِي يَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
(sie sind) diejenigen, die an den Gesandten glauben, den schriftunkundigen Propheten (Muhammad), den sie bei sich in der Thora und im Evangelium beschrieben finden, er gebietet das Rechte und verbietet das Unrecht, erlaubt ihnen die guten Dinge, verbietet ihnen die schlimmen und nimmt ihnen ihre Bürde und die Ketten ab, die auf ihnen lasteten. Diejenigen also, die an ihn glauben, ihn stärken, ihm beistehen und dem Licht folgen, das zu ihm herabgesandt wurde, jene sind die Erfolgreichen
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَنفَالِۖ قُلِ ٱلۡأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَصۡلِحُواْ ذَاتَ بَيۡنِكُمۡۖ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
Sie (die Muslime) fragen Dich (Muhammad) nach der Kriegsbeute. Sag: „Die Kriegsbeute ist für Allah und den Gesandten. Fürchtet also Allah und richtet die Angelegenheiten unter Euch! Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten, wenn Ihr denn gläubig seid!
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ شَآقُّواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
Dies ist so, weil sie Zwietracht gegen Allah und Seinen Gesandten schürten. Und wer Zwietracht gegen Allah sät, so ist Allah gewiss streng im Strafen
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَأَنتُمۡ تَسۡمَعُونَ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, gehorcht Allah und Seinem Gesandten und wendet Euch nicht von Ihm ab, wo Ihr doch (die Ermahnung) hört!
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيكُمۡۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
O Ihr, die Ihr bereits glaubt, antwortet der Aufforderung Allahs und Seines Gesandten, wenn sie Euch zu dem aufrufen, was Euch zum Leben verhilft! Und wisset, dass Allah zwischen den Menschen und sein Herz tritt, und dass Ihr bei Ihm versammelt werdet!
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten und streitet nicht, da Ihr sonst scheitert und Eure Kraft schwindet.[1] Und seid standhaft! Allah ist gewiss mit den Standhaften
1- - Wörtlich „Euer Wind geht“.
قُلۡ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ وَإِخۡوَٰنُكُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ وَعَشِيرَتُكُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٞ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَآ أَحَبَّ إِلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٖ فِي سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
Sag: „Wenn Eure Eltern, Kinder, Geschwister, Ehepartner, Sippen und das Vermögen, das Ihr erworben habt, ein Handel, den Ihr zu versiegen befürchtet, und Behausungen, die Euch gefallen, Euch lieber sind als Allah, Sein Gesandter und die Bemühung auf Seinem Weg, so wartet ab, bis Allahs Geheiß (Strafe) eintrifft! Und Allah leitet die frevlerischen Leute nicht recht
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ
Sie schwören für Euch bei Allah, damit Ihr mit ihnen zufrieden seid. Doch Allah und Seinen Gesandten sollten sie eher zufrieden stimmen, wenn sie denn gläubig sind
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ
Wussten sie denn nicht, dass dem, der sich gegen Allah und Seinen Gesandten stellt, das Höllenfeuer droht, in dem er ewig sein wird? Das ist die gewaltige Schmach
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
Und die gläubigen Männer und Frauen sind einander am nächsten. Sie gebieten das Gute, verbieten das Schlechte, halten das Gebet (in Ehren) ein, entrichten die Zakat und gehorchen Allah und Seinem Gesandten. Jener wird sich Allah erbarmen. Allah ist ja ehrwürdig und weise
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
Und sag: „Handelt! Allah wird Eure Taten sehen, und auch Sein Gesandter und die Gläubigen. Und Ihr werdet zum Kenner des Verborgenen und Offenkundigen zurückgebracht, der Euch sogleich berichten wird, was Ihr getan habt.“
مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرۡغَبُواْ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا يُصِيبُهُمۡ ظَمَأٞ وَلَا نَصَبٞ وَلَا مَخۡمَصَةٞ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوۡطِئٗا يَغِيظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنۡ عَدُوّٖ نَّيۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٞ صَٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
Den Medinensern und um sie lebenden Beduinen steht es weder zu, hinter dem Gesandten (beim Krieg) zurückzubleiben, noch ihr Leben seinem Leben vorzuziehen. Dies liegt daran, dass ihnen für jeden Durst, jede Mühe und jedes Hungerleiden, das sie auf dem Weg Allahs erleiden, und jeden Ort, den sie betreten und der die Glaubensfeinde erbost, und ihnen für alles, was sie den Glaubensgegnern zufügen, eine gute Tat gutgeschrieben wird. Allah vergeudet gewiss den Lohn der Gütigen nicht
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ
Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, Allah fürchtet und sich vor Ihm (Seiner Strafe) in Acht nimmt, jene sind die Gewinner
قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيۡكُم مَّا حُمِّلۡتُمۡۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهۡتَدُواْۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ
Sag: „Gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten!“ Und wenn Ihr Euch abwendet, so lastet auf ihm nur, was ihm aufgebürdet wurde (die Verkündung), und auf Euch, was Euch aufgebürdet wurde (der Gehorsam). Und wenn Ihr ihm gehorcht, werdet Ihr rechtgeleitet. Und dem Gesandten obliegt allein die deutliche Verkündung (der göttlichen Botschaft)
وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
Und haltet das Gebet (in Ehren) ein, entrichtet die Zakat und gehorcht dem Gesandten, damit Euch wohl Barmherzigkeit widerfährt!
لَّا تَجۡعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيۡنَكُمۡ كَدُعَآءِ بَعۡضِكُم بَعۡضٗاۚ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذٗاۚ فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Stellt nicht den Ruf des Gesandten unter Euch Eurem Ruf untereinander gleich![1] Allah weiß gewiss um diejenigen, die sich von Euch schutzsuchend davonstehlen. So sollen sich diejenigen, die seiner (des Propheten) Aufforderung zuwiderhandeln, davor hüten, dass sie eine Versuchung oder schmerzhafte Pein trifft!
1- - Dies ist mehrdeutig: (1) Denkt nicht, dass der Aufruf des Propheten (sa) so wäre, wie wenn Ihr Euch untereinander zu etwas aufruft, denn der Aufruf des Propheten ist bindend! (2) Ruft den Propheten (sa) nicht so, wie Ihr Euch gegenseitig ruft! (3) Manche deuten den Ruf (ar. duʿāʾ) hier auch als Bittgebet.
وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا
Und es steht weder einem gläubigen Mann noch einer gläubigen Frau die Wahl in ihrer Sache zu, wenn Allah und Sein Gesandter etwas beschlossen haben. Und wer sich gegen Allah und Seinen Gesandten auflehnt, der ist offensichtlich abgeirrt