وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا
E assim, fizemos para cada profeta um inimigo dentre os pecadores (criminosos). E o teu Senhor é suficiente (para ti, Muhammad þ) como guia e socorredor
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا
E dizem aqueles que descreem: “Por que o Alcorão não lhe foi revelado de uma só vez?”. Assim (o fizemos) para fortalecer o teu coração com ele. E o recitámos (para ti, Muhammad þ) de forma gradual
وَلَا يَأۡتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ وَأَحۡسَنَ تَفۡسِيرًا
E não te trazem um exemplo (uma argumentação contrária), sem que Nós tragamos a ti (através de revelação) a verdade e a melhor explicação
ٱلَّذِينَ يُحۡشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُوْلَـٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ سَبِيلٗا
Aqueles que serão reunidos de bruços no inferno estarão na pior situação e são os mais desviados do caminho
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا
E Nós demos a Moisés o livro (a Torá) e fizemos junto a ele o seu irmão Aarão como (seu) ajudante
فَقُلۡنَا ٱذۡهَبَآ إِلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَدَمَّرۡنَٰهُمۡ تَدۡمِيرٗا
Então dissemos: “Vão os dois para o povo que negou os Nossos versículos[1]”. Então (por ter rechaçado os mensageiros e a revelação) o destruímos completamente
1- faraó e o seu povo.
وَقَوۡمَ نُوحٖ لَّمَّا كَذَّبُواْ ٱلرُّسُلَ أَغۡرَقۡنَٰهُمۡ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ لِلنَّاسِ ءَايَةٗۖ وَأَعۡتَدۡنَا لِلظَّـٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمٗا
E o povo de Noé, quando negou os mensageiros, afogámo-lo (no dilúvio), fazendo dele um sinal para as pessoas. E preparámos para os injustos um doloroso castigo
وَعَادٗا وَثَمُودَاْ وَأَصۡحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونَۢا بَيۡنَ ذَٰلِكَ كَثِيرٗا
E (também condenámos os povos de) ‘Ad e Thamud e os habitantes de Ar-Rass e muitas outras gerações entre eles
وَكُلّٗا ضَرَبۡنَا لَهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَۖ وَكُلّٗا تَبَّرۡنَا تَتۡبِيرٗا
E a cada um deles Nós apresentámos parábolas (de advertência) e a cada um deles destruímos completamente (por as terem rechaçado)
وَلَقَدۡ أَتَوۡاْ عَلَى ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِيٓ أُمۡطِرَتۡ مَطَرَ ٱلسَّوۡءِۚ أَفَلَمۡ يَكُونُواْ يَرَوۡنَهَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ نُشُورٗا
E eles (os incrédulos de Makkah), certamente, passaram pela cidade sobre a qual uma chuva destrutiva foi derramada[1]. Acaso não a viram? Mas eles (os incrédulos) não esperam ser ressuscitados
1- Referência às cidades do povo de Ló, conhecidas por Sodoma e Gomorra.
وَإِذَا رَأَوۡكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِي بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا
E quando te veem (Muhammad þ) (tentam) ridicularizar-te dizendo: “É este quem Allah enviou como mensageiro?”
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا لَوۡلَآ أَن صَبَرۡنَا عَلَيۡهَاۚ وَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ حِينَ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ مَنۡ أَضَلُّ سَبِيلًا
“Ele quase nos desviaria das nossas divindades se não tivéssemos sido firmes em relação a elas”. Mas logo saberão, quando virem o castigo, quem é o mais desviado do caminho
أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا
Tu viste (Muhammad þ) aquele que tomou os seus desejos pessoais como sua divindade[1]? Acaso serias tu o seu guardião?
1- Aqui, um exemplo claro de que o politeísmo não se resume somente em adorar e obedecer a outros ídolos, imagens, espíritos ou anjos além de adorar e obedecer a Allah; mas aquele que coloca os seus desejos acima da vontade de Allah, desobedecendo-Lhe para satisfazer as suas próprias vontades, e acreditando que aquilo é melhor do que Allah revelou, toma a si mesmo, ou aos seus desejos, como divindade e comete politeísmo. E com esse exemplo, podemos fazer outras analogias com o dinheiro, o acúmulo de bens, amizades e etc..
أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلًا
Tu pensas que a maioria deles ouve ou compreende? Eles simplesmente são como o gado. Na verdade, eles estão ainda mais desviados do caminho[1]
1- O gado, os animais, adoram a Allah da maneira que Allah os inspirou a fazê-lo. Logo eles cumprem o seu papel na criação e na natureza. Os incrédulos dentre os politeístas, ateus, entre outros, rechaçam Allah e a Sua revelação, recusando-se a adorá-Lo como se deve, sendo que foram criados para isso. Ou seja, nem cumprem o seu papel perante Allah nem perante a sociedade, pois afastam-se do Criador e das Suas orientações e corrompem a sociedade e a natureza onde vivem.
أَلَمۡ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيۡفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوۡ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنٗا ثُمَّ جَعَلۡنَا ٱلشَّمۡسَ عَلَيۡهِ دَلِيلٗا
Acaso (Muhammad þ) não vês como o Senhor estende a sombra (que resulta do movimento do sol)? Se Ele quisesse, poderia tê-la mantido imóvel, mas Fizemos do (curso) do sol a sua orientação
ثُمَّ قَبَضۡنَٰهُ إِلَيۡنَا قَبۡضٗا يَسِيرٗا
Em seguida a recolhemos para Nós, suavemente (desaparecendo na noite)
وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا وَٱلنَّوۡمَ سُبَاتٗا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورٗا
E foi Ele quem fez a noite como uma vestimenta (cobrindo o dia com a escuridão), o sono como descanso e fez o dia para a ressurreição[1] (para que façam as vossas atividades e busquem o vosso sustento)
1- Allah aqui utiliza a mesma palavra, “ressurreição”, “nuchúr” em árabe, que usa para o Dia da ressurreição, que será o Dia do Juízo Final, demonstrando a semelhança do sono com a morte. O profeta Muhammad þ dizia: “O sono é a morte menor”.
وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ طَهُورٗا
E é Ele quem envia os ventos como boas novas antes da Sua misericórdia (a chuva) e enviámos dos céus água pura
لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا
Para com ela dar vida a uma terra morta e dar de beber ao que Nós criámos, ao gado e a muitas das pessoas
وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَٰهُ بَيۡنَهُمۡ لِيَذَّكَّرُواْ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا
E, certamente, distribuímo-la entre eles para que se lembrem (de como Allah dá a vida após a morte), mas a maioria das pessoas recusa-se, por mera ingratidão
وَلَوۡ شِئۡنَا لَبَعَثۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٖ نَّذِيرٗا
Se quiséssemos, poderíamos ter enviado um admoestador para cada cidade (para cada povo)
فَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادٗا كَبِيرٗا
Então, não obedeças aos descrentes, mas combate-os com ele (com o Alcorão)[1] com o máximo de empenho
1- Alguns exegetas explicam que o combate aqui deve ser com o Islão, englobando não só o Alcorão, como também as tradições e ensinamentos do profeta Muhammad þ. Das duas formas, o que os seguidores do profeta Muhammad þ entenderam aqui, é o combate intelectual e não o combate armado.
۞وَهُوَ ٱلَّذِي مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ وَجَعَلَ بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٗا وَحِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا
E foi Ele quem liberou os dois mares; um é fresco e doce e o outro salgado e amargo, e colocou entre eles uma barreira, como uma divisória intransponível
وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ مِنَ ٱلۡمَآءِ بَشَرٗا فَجَعَلَهُۥ نَسَبٗا وَصِهۡرٗاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرٗا
E foi Ele quem criou o ser humano a partir do líquido (seminal) e estabeleceu relações consanguíneas e de casamento. E o teu Senhor é Todo-Poderoso
وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمۡ وَلَا يَضُرُّهُمۡۗ وَكَانَ ٱلۡكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرٗا
Mas eles adoram, além de Allah, o que não os beneficia nem os prejudica. E o incrédulo é um aliado (do satanás) contra o seu Senhor
وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا
E não te enviámos senão como alvissareiro e admoestador
قُلۡ مَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلٗا
Diz (a estes incrédulos, Muhammad þ): “Não vos peço nenhuma recompensa por isso (por transmitir a mensagem); e quem desejar, que trilhe um caminho até o seu Senhor”
وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا
Confia n’Aquele que é (eternamente) Vivo e não morre e glorifica-O com o Seu[1] louvor. Ele é suficientemente Conhecedor dos pecados dos Seus servos
1- Com louvores ensinados por Ele nesta revelação e ensinados pelo profeta Muhammad þ. Estes são os melhores louvores com os quais um crente pode louvar ao Criador Único dos universos.
ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرٗا
Aquele que criou os céus e a terra e tudo que está entre eles em seis dias[1] e depois elevou-se (subiu) ao trono. O Misericordioso; pergunta a alguém (que está bem) informado sobre Ele[2]
1- Em seis períodos, já que muitas vezes Allah diz que um dia para Ele é como mil dias da maneira que percebemos aqui na Terra, e sempre que temos no Alcorão ou nos ensinamentos do profeta Muhammad þ, esses números, o que se entende não é a quantidade exata, mas sim, a ideia de abundância, de algo incrivelmente numeroso, quase que incomensurável.
2- Referência ao profeta Muhammad þ.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسۡجُدُواْۤ لِلرَّحۡمَٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحۡمَٰنُ أَنَسۡجُدُ لِمَا تَأۡمُرُنَا وَزَادَهُمۡ نُفُورٗا۩
E quando lhes é dito (aos incrédulos): “Prostrai-vos diante do Misericordioso!”. Dizem (sarcasticamente): “E quem é o Misericordioso? Devemos prostrar-nos diante daquilo que tu (Muhammad þ) nos ordenas?”. E isso aumenta a aversão (deles quanto à fé)
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