وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَـٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ
E quem é mais injusto do que aquele que impede que nas mesquitas[1] de Allah seja lembrado o Seu nome, e se esforça em profaná-las? Esses não deveriam entrar nelas a não ser temendo (a Allah); para eles neste mundo haverá humilhação, e para eles na próxima (vida) haverá um enorme castigo
1- Mesquitas, do árabe “mássjid”, literalmente “local de prostração”. No Islão, uma mesquita é onde se rezam as cinco orações do dia em grupo, com um “imam” (líder das orações) fixo e se reza também a oração de sexta-feira. Conforme um dito do profeta Muhammad þ: “Foi-me dada toda a terra como mássjid (local de prostração)”, ou seja, ainda que a preferência seja o muçulmano fazer as suas orações nas mesquitas, estas orações não estão restritas a elas. O muçulmano pode rezar em toda a parte exceto em banheiros, estábulos e locais dedicados à adoração de outros que não Allah, e nesse caso, somente se for extrema necessidade.
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ
E a Allah pertence o oriente e o ocidente. Portanto, para onde quer que (vós) vos volteis, lá estará a direção a Allah[1]. Certamente, Allah é Abundante nas suas dádivas, Sapientíssimo
1- “Wâjh”, literalmente “rosto” e aqui traduzido como “direção”. Em árabe a palavra é realmente ambígua, pois “rosto” em árabe seria “a direção para a qual o seu olhar se volta”. O tema destes versículos é a direção para a qual o crente deve voltar-se para estabelecer as suas orações. No início, os muçulmanos em Makkah oravam voltados para Jerusalém, colocando a Ká’abah à frente deles, e nunca nas suas costas, mas os muçulmanos ainda não se preocupavam tanto com a precisão geográfica de voltar-se para Jerusalém; daí este versículo. Depois da migração do profeta Muhammad þ para Madinah, ele e os seus seguidores continuaram a voltar-se para Jerusalém por 16 ou 17 meses, até que veio a ordem de se dirigirem para Makkah nas suas orações, ab-rogando esse versículo com o versículo 149 desta mesma Surata.
أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
Foi tornado lícito para vós, nas noites (do mês) do jejum, manter relações com as vossas mulheres (esposas). Elas são uma vestimenta para vós e vós sois uma vestimenta para elas.[1] Allah sabe que vós vos enganáveis[2], porém, perdoou-vos e absolveu-vos. Então, agora, unam-se a elas (durante a noite) e busquem o que Allah reservou para vós[3]. E comam e bebam até que se possa distinguir (um) fio branco de (um) fio preto ao alvorecer. E completem o jejum até à noite (quando o sol se põe). E não se unam a elas enquanto estiverem em retiro nas mesquitas[4]. Tais são os limites (estabelecidos) por Allah, portanto não se aproximem delas. Assim Allah esclarece os Seus versículos (as regras do jejum) para as pessoas, para que temam (os limites impostos por Allah)
1- Uma indicação que um foi feito para o outro, que um envolve o outro e que um protege o outro, e também que nas noites do mês do jejum, são permitidas as relações íntimas entre o casal.
2- Quando o jejum foi ordenado por Allah, os primeiros muçulmanos seguidores do profeta Muhammad þ tinham o costume de, se dormissem depois do pôr do sol e acordassem antes do nascer do sol do dia seguinte, somente comiam outra vez ou tinham relações com as suas esposas depois do pôr do sol do dia seguinte, no entanto, muitos quebravam essa regra e comiam e se deitavam com as suas mulheres, enganando a si mesmos. Até que Allah revela este versículo, esclarecendo que comer, beber e manter relações com as esposas é lícito por toda a noite e os perdoou pelo que faziam anteriormente.
3- Filhos, fruto das relações íntimas nas noites do Ramadão.
4- Prática ensinada pelo profeta Muhammad þ de se afastar da vida mundana e retirar-se numa mesquita nos últimos dez dias do mês de Ramadão, e de onde ele þ só saía por necessidade. Essa prática é conhecida como “i’tikáf”.
قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ
Diz (Muhammad þ): “O Meu Senhor ordena a justiça, então voltem os vossos rostos (para a direção de Makkah) em todas as mesquitas (e onde quer que rezem) e O invoquem sinceramente e sejam devotos a Ele. Assim como foram criados, (a Ele) retornarão[1]”
1- Aqui Allah deixa explícito que retornaremos em carne e osso no dia do Juízo da mesma forma que viemos à vida; e a ressurreição será de corpo, e não espiritual como creem outros credos e seitas. E da mesma forma a vida no Paraíso e no inferno; ambas serão de corpo físico e não espiritual.
۞يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ
Ó descendentes de Adão! Vistam as vossas melhores vestimentas (quando forem) a toda e qualquer mesquita. Comei e bebei, e não excedais; certamente Ele não gosta dos que excedem
مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِينَ أَن يَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِي ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ
Não cabe aos idólatras construir (nem manter) as mesquitas[1] de Allah, testemunhando a respeito de si mesmos com incredulidade. Estes terão as suas obras isentas e sem (nenhum) efeito, e eles permanecerão no fogo eternamente
1- Mesquita, do árabe “mássjid”, literalmente “local de prostração”, é o nome que se dá ao templo onde os muçulmanos se reúnem não só para rezar, mas também para estudar, compartilhar conhecimento, decidir sobre determinados assuntos relacionados à sociedade em que vivem e um local de congregação para todos os fiéis. Num sentido ainda mais amplo dessa palavra, o profeta Muhammad þ disse: “foi-me dada toda a Terra como ‘massjid’” numa indicação de que se o crente não puder estar em uma mesquita para fazer as suas orações, ele pode estabelecê-las onde ele estiver, pois toda a terra é para o crente, lugar de prostração.
إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ
(Apenas cabe) construir as mesquitas de Allah, àqueles que creem em Allah e no Dia do Juízo, estabelecem a oração, pagam o zakat e não temem senão a Allah. Desta forma serão os orientados
۞أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Acaso comparais (as obras) dos que fornecem água aos peregrinos e mantêm a Mesquita Proibida (com as obras) daqueles que creem em Allah, no dia do Juízo, e lutam pela causa de Allah? Eles não são iguais perante Allah, e Allah não orienta o povo injusto
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
E aqueles que estabeleceram uma mesquita[1] para causar danos, incredulidade, para dividir os crentes e como um refúgio para aqueles que lutaram contra Allah e o Seu mensageiro anteriormente, estes, certamente, jurarão (dizendo): “Nós só queríamos o bem”, mas Allah é testemunha de que eles são mentirosos
1- Referência a uma mesquita construída por inimigos dos crentes, entre eles Abu ‛Ámer Ar-Ráhib, já citado anteriormente, sob o pretexto de que serviria como um abrigo para os viajantes, quando na verdade, o objetivo, como diz o versículo, era causar divisões entre os muçulmanos. O profeta Muhammad þ foi então convidado por esses hipócritas a rezar na mesquita, enquanto tramavam contra ele. O profeta recusou-se, avisado pela revelação, dizendo que não poderia fazê-lo por estar em campanha e ocupado com o exército de crentes, e, secretamente, ordenou a alguns dos seus companheiros que fossem até essa mesquita e a destruíssem e a queimassem, o que foi feito.
لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ
Jamais ores nela. Uma mesquita fundada sobre a piedade[1] desde o primeiro dia é mais digna de que tu (Muhammad þ) ores nela. Nela há homens que amam purificar-se; e Allah ama os que se purificam
1- Referência à mesquita de Qubá, a primeira mesquita construída após o advento do Islão e que ficava próxima à mesquita que os hipócritas construíram.
أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Aquele que funda a sua construção sobre a devoção a Allah e a Sua satisfação é melhor, ou aquele que funda a sua construção à beira de um penhasco desmoronando, de modo que desmorona com ele no fogo do inferno? E Allah não guia o povo injusto
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ
Exaltado seja Aquele que levou o seu servo, pela noite, da mesquita proibida[1], à mesquita mais distante[2], cujos arredores abençoámos, para mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais. Certamente, Ele é o Omniouvinte, o Omnividente
1- Referência à Ka’abah, a mesquita de Makkah. É conhecida como “mássjid-ul-harám”, ou “mesquita proibida”, porque no perímetro onde está construída, por ser sagrado, algumas coisas são terminantemente proibidas, como caçar, quebrar ou derrubar árvores, é proibida a entrada de não muçulmanos e também os pecados e transgressões cometidas nesse perímetro são passíveis de punição maior nesta vida e na próxima.
2- Referência à mesquita que está na cidade de Jerusalém e é chamada assim por ser a segunda mesquita construída depois da de Makkah e por estar muito distante dela. A mesquita de Jerusalém, cujo verdadeiro nome é “Al Quds”, ou “A Sagrada”, foi construída milhares de anos antes da vinda do profeta Jesus. É confirmado que foi perguntado ao profeta Muhammad þ qual tinha sido a primeira mesquita construída na história, e ele respondeu: “A mesquita proibida”. E perguntaram em seguida: “E depois dela?” Disse o profeta Muhammad þ: “A mesquita mais distante”. Entenda-se por mesquita um lugar de prostração, um local específico para que se adorasse Allah, a Única Divindade.
إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا
Se vós fizerdes o bem, vós o fareis para o vosso próprio benefício; e se fizerdes o mal, (o mesmo) será contra vós. E quando veio (a segunda) promessa, (e enviámos os vossos inimigos) que entristeceriam os vossos rostos e eles entrariam na mesquita (local de prostração e culto em Jerusalém) como entraram na primeira vez para destruir completamente o que conquistaram[1]
1- E isso aconteceu provavelmente quando assassinaram o profeta João Batista, filho do profeta Zacarias.
ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
Aqueles que foram expulsos das suas casas sem justa causa, só porque diziam: “Nosso Senhor é Allah[1]”. E se Allah não colocasse as pessoas umas contra as outras[2], certamente, seriam demolidos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Allah é frequentemente lembrado. E, certamente, Allah dará a vitória àqueles que estabelecem (em suas vidas) a Sua religião (o Islão). De facto, Allah é Poderoso, Magnânimo
1- Referência aos primeiros muçulmanos que foram expulsos das suas casas pelos Quraich e imigraram para Madinah. Mas o exemplo e a ordem valem para qualquer situação semelhante nos dias de hoje e até o Dia do Juízo.
2- No sentido de que se Allah não colocasse pessoas justas contra pessoas injustas, a corrupção, a discórdia e a violência espalhar-se-iam pela terra e a existência e a convivência seriam impossíveis. No caso deste versículo em específico, os crentes, os muçulmanos, colocaram-se contra os politeístas incrédulos para que a adoração somente a Allah fosse definitivamente estabelecida e a ordem e outros templos fossem preservados.
وَأَنَّ ٱلۡمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا
“E (foi-me revelado) que as mesquitas[1] são (exclusivamente dedicadas) a Allah: não invoquem, pois, ninguém além de Allah”
1- Mesquita, do árabe “mássjid”, que significa literalmente, “local de prostração” e comumente conhecido como o templo dos muçulmanos, mas o significado pode ser mais amplo que isso, pelo que diz o profeta Muhammad þ: “foi-me dada toda a terra como mássjid’”, ou como local de prostração, como templo. Logo, não se pode invocar ou suplicar ou chamar por nada nem ninguém senão a Allah, nem nos templos e nem em nenhum outro lugar da terra. E Allah sabe mais. Contudo, o muçulmano pode fazer a oração em qualquer espaço, desde que esteja limpo e puro para tal, pois consta que Allah tornou toda a terra como “mássjid”.
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