وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ
Und unter den Menschen ist mancher, der sagt: „Wir glauben an Allah und den Jüngsten Tag“, doch sind sie nicht gläubig
يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ
Sie täuschen Allah etwas vor und auch denjenigen, die glauben. Doch täuschen sie nur sich selbst, ohne es zu merken
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ
In ihren Herzen haust eine Krankheit, worauf Allah ihnen die Krankheit verschlimmerte. Und ihnen droht eine schmerzhafte Pein wegen dem, was sie erlogen haben
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ
Und sagt man ihnen: „Richtet auf Erden kein Unheil an!“, antworten sie: „Wir tun doch nur Gutes!“
أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشۡعُرُونَ
Doch sind genau sie die Unheilstifter, aber sie merken es nicht
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُۗ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعۡلَمُونَ
Und wenn man ihnen sagt: „Glaubt, wie die Menschen bereits glauben!“, erwidern sie: „Sollen wir etwa wie die Einfältigen glauben?“ Doch sind genau sie die Einfältigen, aber sie wissen es nicht
وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمۡ قَالُوٓاْ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ
Und wenn sie diejenigen treffen, die glauben, sagen sie „wir glauben“, doch wenn sie mit ihren Satanen allein sind, sagen sie: „Wir stehen ganz sicher zu Euch, wir sind doch nur Spötter!“
ٱللَّهُ يَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَيَمُدُّهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ
Allah wird sie dem Spott aussetzen und sie in ihrer Übertretung dümpeln lassen
أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ
Jene sind diejenigen, die den Irrweg gegen die Rechtleitung eintauschten, sodass ihr Handel keinen Gewinn erzielte; und sie waren nicht rechtgeleitet
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ
Und unter den Menschen gibt es solche, deren Worte Dir im diesseitigen Leben gefallen, und er ruft Allah als Zeugen für das, was er in seinem Herzen empfindet, doch ist er der ärgste Streithals
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ
Und wenn er weggeht, eilt er auf Erden umher, um auf ihr Unheil zu stiften und Acker und Nachkommen zu vernichten. Doch Allah liebt das Unheil nicht
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ
Und sagt man ihm „Fürchte Allah!“, packt ihn der Stolz im Bösen.[1] So soll ihm die Hölle genügen, was für eine schlimme Wiege!
1- - Alternativ: „verleitet ihn der Stolz zum Bösen.“
وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُواْۚ وَقِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ قَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدۡفَعُواْۖ قَالُواْ لَوۡ نَعۡلَمُ قِتَالٗا لَّٱتَّبَعۡنَٰكُمۡۗ هُمۡ لِلۡكُفۡرِ يَوۡمَئِذٍ أَقۡرَبُ مِنۡهُمۡ لِلۡإِيمَٰنِۚ يَقُولُونَ بِأَفۡوَٰهِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يَكۡتُمُونَ
und damit Er diejenigen erkennt, die heucheln. Und ihnen wurde ja gesagt: „Kommt her, kämpft auf dem Weg Allahs oder zieht (wenigstens) mit! Sie erwiderten: „Hätten wir gewusst, dass gekämpft wird, wären wir Euch gefolgt.“[1] Sie waren an jenem Tag dem Unglauben näher als dem Glauben. Sie sagen mit ihren Mündern, was nicht in ihren Herzen ist. Und Allah weiß am besten, was sie verheimlichen
1- - Vor der Schlacht bei ʾUḥud kehrte der Anführer der Heuchler ʿAbdullāh ibn ʾUbayy mit einem Drittel des Heers nach Medina zurück. Von ihm stammt diese Aussage.
ٱلَّذِينَ قَالُواْ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ وَقَعَدُواْ لَوۡ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُواْۗ قُلۡ فَٱدۡرَءُواْ عَنۡ أَنفُسِكُمُ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
Diejenigen, die zu ihren Brüdern sagten und zurückblieben: „Hätten sie auf uns gehört, wären sie nicht getötet worden.“ Sag: „Wehrt doch selbst den Tod ab, wenn Ihr denn die Wahrheit sagt!“
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزۡعُمُونَ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓاْ إِلَى ٱلطَّـٰغُوتِ وَقَدۡ أُمِرُوٓاْ أَن يَكۡفُرُواْ بِهِۦۖ وَيُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمۡ ضَلَٰلَۢا بَعِيدٗا
Hast Du nicht jene gesehen, die behaupten, an das zu glauben, was Dir und ihnen herabgesandt wurde, doch wollen sie ihre Angelegenheiten vom Abgott richten lassen, wo ihnen doch geheißen wurde, nicht an ihn zu glauben. Und der Satan will sie weit abkommen lassen
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيۡتَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودٗا
Und wenn ihnen gesagt wird: „Kommt herbei zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zum Gesandten!“, siehst Du, dass die Heuchler (die Menschen) von Dir (Muhammad) vehement abhalten
فَكَيۡفَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّآ إِحۡسَٰنٗا وَتَوۡفِيقًا
Wie wird es um sie stehen, wenn sie ein Unheil wegen dem trifft, was ihre Hände vollbrachten, und sie dann zu Dir kommen und bei Allah schwören „wir wollten doch nur richten und schlichten“?
أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَعِظۡهُمۡ وَقُل لَّهُمۡ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ قَوۡلَۢا بَلِيغٗا
Über jene weiß Allah, was in ihren Herzen ist, so sieh von ihnen ab, ermahne sie und sag für ihre Seelen klare Worte!
وَإِنَّ مِنكُمۡ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنۡ أَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةٞ قَالَ قَدۡ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيَّ إِذۡ لَمۡ أَكُن مَّعَهُمۡ شَهِيدٗا
Und unter Euch ist gewiss mancher, der gewaltig aufhält. Wenn Euch ein Unheil trifft, sagt er: „Allah hat mir eine Huld erwiesen, weil ich nicht mit ihnen zum Märtyrer wurde!“
وَلَئِنۡ أَصَٰبَكُمۡ فَضۡلٞ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمۡ تَكُنۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُۥ مَوَدَّةٞ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ مَعَهُمۡ فَأَفُوزَ فَوۡزًا عَظِيمٗا
Und wenn Euch eine Güte von Allah widerfährt, sagt er sicher, als ob zwischen Euch und ihm keinerlei Freundschaft bestünde: „Ach! Wäre ich doch bei ihnen gewesen und hätte einen gewaltigen Sieg errungen!“
۞فَمَا لَكُمۡ فِي ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِئَتَيۡنِ وَٱللَّهُ أَرۡكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓاْۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهۡدُواْ مَنۡ أَضَلَّ ٱللَّهُۖ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا
Warum seid Ihr über die Heuchler in zwei Gruppen gespalten, wo sie doch Allah wegen dem zur Strecke brachte, was sie begangen haben? Wollt Ihr etwa den rechtleiten, den Allah fehlleitete? Und wen Allah fehlleitet, für den wirst Du nie einen Ausweg finden.[1]
1- - Derartige Aussagen sind keineswegs eine Aufforderung zur Passivität. Der Mensch weiß nicht, was Allah für ihn bestimmt hat, daher muss er aktiv handeln. Doch soll er wissen, dass Geschöpfe nicht allmächtig sind und sich nicht gegen Allahs Bestimmung stellen können.
وَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءٗۖ فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ أَوۡلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡۖ وَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرًا
Sie wünschen sich, Ihr würdet (den Glauben) leugnen, wie sie (ihn) leugnen, sodass Ihr gleich wäret. Nehmt Euch also unter ihnen keine engsten Vertrauten, bis sie auf dem Weg Allahs auswandern! Und wenn sie sich abwenden, so ergreift und tötet sie, wo Ihr sie auch findet, und nehmt Euch unter ihnen weder engste Vertraute noch Beistand!
إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوۡ جَآءُوكُمۡ حَصِرَتۡ صُدُورُهُمۡ أَن يُقَٰتِلُوكُمۡ أَوۡ يُقَٰتِلُواْ قَوۡمَهُمۡۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمۡ عَلَيۡكُمۡ فَلَقَٰتَلُوكُمۡۚ فَإِنِ ٱعۡتَزَلُوكُمۡ فَلَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ وَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سَبِيلٗا
Bis auf diejenigen, die zu Leuten gelangen, zwischen denen mit Euch ein Bund besteht, oder diejenigen, die zu Euch kommen und deren Herzen es verabscheuten, gegen Euch oder ihr Volk zu kämpfen. Und wollte Allah es, dann hätte Er ihnen Macht über Euch gegeben und dann hätten sie gegen Euch gekämpft. Wenn sie hingegen von Euch ablassen, nicht gegen Euch kämpfen und Euch den Frieden anbieten, dann erlaubt Allah Euch keineswegs, gegen sie vorzugehen
سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأۡمَنُوكُمۡ وَيَأۡمَنُواْ قَوۡمَهُمۡ كُلَّ مَا رُدُّوٓاْ إِلَى ٱلۡفِتۡنَةِ أُرۡكِسُواْ فِيهَاۚ فَإِن لَّمۡ يَعۡتَزِلُوكُمۡ وَيُلۡقُوٓاْ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓاْ أَيۡدِيَهُمۡ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡۚ وَأُوْلَـٰٓئِكُمۡ جَعَلۡنَا لَكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا
Ihr werdet andere (Heuchler) finden, die vor Euch und vor ihrem Volk sicher sein wollen. Jedes Mal, wenn sie der Versuchung ausgesetzt sind, verfallen sie ihr.[1] Wenn sie nicht von Euch ablassen, Euch nicht den Frieden anbieten und keine Hand (gegen Euch) erheben, so ergreift und tötet sie, wo Ihr sie auch findet. Und über jene haben Wir Euch eine klare Vollmacht gewährt
1- - Damit sind Leute gemeint, die den Islam annehmen, wenn sie unter Muslimen sind, und wieder vom Islam abfallen, wenn sie unter Nichtmuslimen sind. Der Anlass für den Vers waren Leute vom Stamm Ġaṭafān und ʾAsad, die dies so taten und dann auch gegen die Muslime in den Krieg zogen. Mit der „Vollmacht“ ist demnach keine Selbstjustiz gemeint.
بَشِّرِ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا
Verkünde den Heuchlern, dass sie eine schmerzhafte Pein erwartet,
ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَيَبۡتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلۡعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا
(sie sind) diejenigen, die die Glaubensleugner als Nächste unter Ausschluss der Gläubigen nehmen. Suchen sie etwa bei ihnen nach Macht? Vielmehr gebührt alle Macht allein Allah
وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكۡفَرُ بِهَا وَيُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُواْ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦٓ إِنَّكُمۡ إِذٗا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا
Und Er hat Euch bereits im Buch offenbart: Wenn Ihr hört, wie Allahs Verse verleugnet und verspottet werden, dann sitzt nicht mit ihnen, bis sie sich in ein anderes Gesprächsthema vertiefen. Ansonsten seid Ihr genauso wie sie! Allah wird die Heuchler und Leugner gewiss alle in der Hölle vereinen
ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا
(Sie sind) diejenigen, die Euch auflauern: Wenn Euch ein Sieg von Allah beschert ist, sagen sie: „Waren wir denn nicht bei Euch?“ Doch wenn den Leugnern ein Anteil beschieden ist, sagen sie: „Haben wir Euch denn nicht zum Sieg verholfen und für Euch die Gläubigen abgehalten?“ Allah wird zwischen Euch am Tag der Auferstehung urteilen. Und Allah wird den Leugnern nie (im Jenseits) ein Mittel (zur Macht) über die Gläubigen ermöglichen
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا
Die Heuchler versuchen Allah zu täuschen, doch täuscht Er sie. Und wenn sie zum Gebet aufstehen, stehen sie schwerfällig auf, sie stellen sich vor den Menschen zur Schau und gedenken Allahs nur selten,
مُّذَبۡذَبِينَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا
sie schwirren dazwischen hin und wer: Weder zu diesen (Gläubigen), noch zu jenen (Leugnern). Und wen Allah fehlleitet, für den findest Du keinen Weg mehr