Nom
Cette sourate tire son nom du mot nasr cité dans le premier verset.
Période de Révélation
Notre maître `Abd Allâh Ibn `Abbâs déclare qu’il s’agit là de la dernière sourate du Coran à être révélée, c’est-à-dire qu’aucune autre sourate complète/entière n’a plus été envoyée au Saint Prophète après cela. (rapporté par Muslim, An-Nasâ’î, At-Tabarânî, Ibn Abî Shaybah, Ibn Mardaweih). Selon notre maître `Abdullâh Ibn `Umar, cette sourate a été révélée à l’occasion du Pèlerinage d’Adieu le jour correspondant au milieu des Journées de Tashrîq à Minâ, et après cela le Saint Prophète — paix et bénédictions sur lui — monta sur sa chamelle et donna son fameux Sermon. (At-Tirmidhî, Al-Bazzâr, Al-Bayhaqî, Ibn Abî Shaybah, `Abd Ibn Humayd, Abû Ya`lâ, Ibn Mardaweih). Dans Kitâb Al-Hajj, Al-Bayhaqî rapporte de la tradition de Sârrah Bint Nabhân - qu’Allâh l’agrée - le sermon que le Saint Prophète — paix et bénédictions sur lui — donna à cette occasion. Elle dit : "Lors du Pèlerinage d’Adieu, j’ai entendu le Saint Prophète — paix et bénédictions sur lui — dire : "O gens, savez-vous quel jour nous sommes ?" Ils répondirent : "Allah et son Messager savent mieux." Il dit : "C’est le jour du milieu des Journées de Tashrîq." Puis il ajouta : "Savez-vous quel est cet endroit ?" Ils répétèrent : "Allah et son Messager savent mieux." Il leur dit : "Nous sommes à Al-Mash`ar Al-Harâm (le Sanctuaire Sacré)." Puis il ajouta : " Qui sait ? Je ne vous rencontrerai probablement plus ici de nouveau. Prenez garde, n’effusez pas mutuellement votre sang et ne souillez pas votre honneur, jusqu’à ce que vous vous présentiez devant votre Seigneur et Il vous interrogera sur vos actes. Écoutez : Que celui qui est proche transmettre le Message à celui qui est loin. Écoutez : Vous ai-je communiqué le Message ? " Ensuite, lorsque nous retournâmes à Médine, le Saint Prophète — paix et bénédictions sur lui — mourut quelques jours après cela.
Si ces deux traditions sont lues ensemble, il apparaît qu’entre la révélation de la sourate An-Nasr et la mort du Prophète — paix et bénédictions sur lui —, il y avait un intervalle de trois mois et quelques jours car historiquement le même intervalle séparait le Pèlerinage d’Adieu et la mort du Prophète — paix et bénédictions sur lui —.
Ibn `Abbâs dit que lorsque cette sourate fut révélée le Saint Prophète disait qu’il était informé de sa mort prochaine et que son heure approchait. (Musnad Ahmad, Ibn Jarîr, Ibn Al-Mundhir, Ibn Mardaweih). D’après les autres traditions rapportées de notre maître `Abdullâh Ibn `Abbâs, à la révélation de cette sourate, le Saint Prophète comprit qu’Allah l’informait de son départ de ce monde (Musnad Ahmad, Ibn Jarîr, Ibn Abî Hâtim, At-Tabarânî, An-Nasâ’î, Ibn Abî Hâtim, Ibn Mardaweih).
La Mère des Croyants, Omm Habîbah, dit que lorsque cette sourate fut révélée le Saint Prophète disait qu’il quitterait ce monde dans la même année. En entendant cela Fâtimah - qu’Allâh l’agrée - pleura. A cela, il dit : "Parmi ceux de ma famille, tu seras la première à me rejoindre." En entendant cela, elle se mit à rire. (Ibn Abî Hâtim, Ibn Mardaweih) Al-Bayhaqî reprend une tradition de Ibn `Abbâs de la même teneur à peu près.
Ibn `Abbâs dit : "`Umar - qu’Allâh l’agrée - avait l’habitude de m’inviter à son assemblée aux cotés de Compagnons importants plus âgés qui avaient combattus à Badr. Cela ne plaisait pas à certains d’entre eux. Ils se plaignirent disant qu’ils avaient eux aussi des jeunes garçons comme moi. Pourquoi avais-je le privilège d’être invité à m’asseoir dans cette assemblée ? (Imâm Al-Bukhârî et Ibn Jarîr ont souligné que c’était là le propos de notre maître `Abd Ar-Rahmân Ibn `Awf). `Umar - qu’Allâh l’agrée - dit que le garçon que j’étais jouissait de cette position et de cette distinction en raison de mon savoir. Alors, un jour, il invita les Compagnons de Badr et m’appela également pour que je m’asseye avec eux. J’ai compris qu’il m’avait invité à l’assemblée pour prouver son affirmation.
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