وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰقَوۡمِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيۡهِ تَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّسۡلِمِينَ
E Moisés disse: “Ó meu povo! Se vocês (realmente) acreditaram em Allah, então confiem n´Ele, se vocês são muçulmanos”
فَقَالُواْ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَا رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةٗ لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Eles disseram: “Em Allah depositamos nossa confiança. Ó nosso Senhor! Não nos faça vítimas da tentação do povo injusto”
وَنَجِّنَا بِرَحۡمَتِكَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ
“E nos salve, por Sua misericórdia, do povo incrédulo”
وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوۡمِكُمَا بِمِصۡرَ بُيُوتٗا وَٱجۡعَلُواْ بُيُوتَكُمۡ قِبۡلَةٗ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
E revelamos a Moisés e a seu irmão: “Preparem abrigos para o seu povo no Egito, e façam de suas casas um lugar de prostração (a Allah), e estabeleçam a oração, e deem boas novas aos crentes”
وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيۡتَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةٗ وَأَمۡوَٰلٗا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَۖ رَبَّنَا ٱطۡمِسۡ عَلَىٰٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ وَٱشۡدُدۡ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُواْ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ
E Moisés disse: “Senhor nosso! O Senhor tem dado a Faraó e seus nobres adornos e riquezas nesta vida terrena, Senhor nosso! Para que eles se desviem do Seu caminho. Senhor nosso, destrua suas riquezas e endureça seus corações, para que não creiam até que vejam o doloroso castigo[1]”
1- Moisés assim suplicou por perder as esperanças de levar a verdade a um povo muito rebelde sob o jugo do Faraó, tido no Alcorão como o maior exemplo de rebeldia, incredulidade e afronta a Allah, o senhor do Universo. E por revelação, Moisés já sabia que estes nunca iriam acreditar nele; por isso essa súplica final.
قَالَ قَدۡ أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ
Disse (Allah): “Sua súplica foi atendida, então permaneçam firmes e não sigam o caminho daqueles que não tem conhecimento”
۞وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡيٗا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِيٓ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوٓاْ إِسۡرَـٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ
E levamos os filhos de Israel pelo mar[1]; e o Faraó e seu exército os perseguiram em rebeldia e hostilidade, até que, quando o afogamento o alcançou, ele disse: “Eu acredito que não há divindade além daquele em quem os filhos de Israel acreditam, e eu sou um dos muçulmanos”
1- Allah, por Seu poder, abriu o mar, provavelmente o mar Vermelho, em direção à península do Sinai, já que se dirigiam à região da Palestina, na época terra de Canaã. Relatam os historiadores muçulmanos que Allah revelou a ordem para que Moisés batesse com seu cajado e com isso o mar se abriu. É dito também que naquele momento, Moisés era seguido por aproximadamente seiscentas mil pessoas que creram em sua mensagem.
ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ
(Allah diz) “Agora? Sendo que você desobedecia e era um dos corruptos”
فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةٗۚ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ
“Hoje, vamos poupar seu corpo para que você seja um sinal para aqueles que virão depois de você[1]. Mas muitas pessoas, de fato, negligenciam Nossos sinais.”
1- E Allah preservou seu corpo até hoje, como um sinal de Seu poder e para que as pessoas vejam o que aconteceu com ele por sua rebeldia. Seu corpo, considerando que foi Ramsés II, está exposto no Museu Nacional da Civilização Egípcia no Cairo. Não se tem absoluta certeza de que Ramsés II é o Faraó em questão, como já discutido nessa tradução. E só Allah detém todo o conhecimento.
وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقٖ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ
E certamente, honramos com a verdade os filhos de Israel e os provemos de coisas boas. E eles não divergiram até que o conhecimento[1] veio até eles. Certamente, seu Senhor julgará entre eles no Dia da Ressurreição, sobre o que eles costumavam divergir
1- O conhecimento da veracidade da profecia do profeta Muhammad þ e sua vinda.
فَإِن كُنتَ فِي شَكّٖ مِّمَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَآءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ
E se você (Muhammad þ) estiver em dúvida sobre o que lhe revelamos, pergunte àqueles que leram o livro antes de você. Certamente a verdade chegou de seu Senhor até você, então não seja daqueles que duvidam
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
E não seja daqueles que desmentiram os sinais de Allah, tornando-se assim um dos perdedores (no dia do Juízo)
إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتۡ عَلَيۡهِمۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ
Aqueles, sobre os quais as palavras do Senhor foram impostas, não crerão
وَلَوۡ جَآءَتۡهُمۡ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ
Mesmo que chegassem todos os sinais (de Allah), até que pudessem ver o castigo doloroso
فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡيَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوۡمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡيِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ
E não houve uma cidade que acreditou e se beneficiou de sua fé, exceto o povo do (profeta) Jonas! Quando eles acreditaram, removemos deles o castigo da humilhação na vida deste mundo e os deixamos desfrutar (da vida material) por um tempo
وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَأٓمَنَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ
E se o seu Senhor quisesse, todos os habitantes da terra creriam juntos. Então, teria você (Muhammad þ) que forçar as pessoas a se tornarem crentes?
وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ
E não cabe a uma alma crer, exceto pela anuência de Allah. E Ele impõe impureza[1] àqueles que não usam a razão
1- A palavra aqui em árabe é “ríjiss”, que pode significar além de “impureza”, ódio, punição, descrença, confusão e erro. E todas essas palavras caberiam na tradução aqui.
قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ
Diga (Muhammad þ, a estes incrédulos politeístas): “Olhem para o que está nos céus e na terra”. Mas os sinais e as advertências não beneficiam aqueles que não acreditam
فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ
Então, (estes incrédulos que rechaçam Nossa mensagem) estão esperando algo além dos dias daqueles que passaram antes deles (que também rechaçaram as mensagens anteriores)[1]? Diga: “Então esperem (pelo castigo); eu também estou esperando com vocês”
1- As mensagens de Noé, ‘Ád e Thamúd.
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Porém, salvamos Nossos mensageiros e aqueles que acreditam. Assim, é um dever, para Nós, salvar os crentes
قُلۡ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي شَكّٖ مِّن دِينِي فَلَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنۡ أَعۡبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُمۡۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Diga: “Ó, humanos! Se vocês (ainda) estão em dúvida sobre a minha religião, então eu não adoro aqueles que vocês adoram além de Allah, mas adoro a Allah, que causa a morte. E me foi ordenado ser um dos crentes”
وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
E submeta-se à religião, inclinando-se para a verdade, e não seja de forma alguma um dos politeístas
وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذٗا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
E não invoque além de Allah o que não o beneficia nem o prejudica. E se fizer isso, na verdade, você será um dos injustos
وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
E se Allah tocar você com o prejuízo, não há quem possa removê-lo exceto Ele. E se Ele desejar o bem para você, não há como repelir Sua graça. Ele assim concede a quem Ele deseja dentre Seus servos. E Ele é o Perdoador, o Misericordiosíssimo
قُلۡ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِوَكِيلٖ
Diga: “Ó, humanos! A verdade já chegou do seu Senhor a vocês. Então, quem é orientado se orienta para seu próprio benefício, e quem se desvia, se desvia por sua própria responsabilidade. E eu não sou responsável sobre vocês (nem sobre o que fazem)”
وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ
E siga o que lhe é revelado e seja paciente (com o que os incrédulos fazem contra você) até que Allah (os) julgue. E Ele é o melhor dos julgadores
الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
Alif, Lam, Ra[1]. (Este Alcorão) é um Livro cujos versículos foram esclarecidos e depois explicados detalhadamente[2] pelo Sapientíssimo, o Onisciente
1- Ver nota 2 da surata 2 deste Alcorão.
2- Versículos que esclarecem o que é a verdade e o que é a falsidade, e explicam o que é proibido e o que é permitido na vida cotidiana do crente.
أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّا ٱللَّهَۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ
“E (foi revelado) que não adorem senão a Allah. Eu (Muhammad þ) sou, de fato, um admoestador e portador de boas notícias para vocês, vindo d’Ele”
وَأَنِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُمَتِّعۡكُم مَّتَٰعًا حَسَنًا إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَيُؤۡتِ كُلَّ ذِي فَضۡلٖ فَضۡلَهُۥۖ وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ كَبِيرٍ
“E que supliquem o perdão de seu Senhor e se arrependam a Ele; Ele lhes concederá um bom sustento por um período determinado e concederá Sua graça a quem a merece. Mas, se vocês se afastarem, temo por vocês o castigo no grande Dia”
إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ
“A Allah será seu retorno, e Ele, sobre todas as coisas, tem o poder”