Ele é Quem enviou, de entre os iletrados[1], um Mensageiro, que lhes recita Seus versículos, os purifica (com os ensinamentos divinos revelados) e lhes ensina o Livro (o Alcorão) e a sabedoria[2], embora antes estivessem em evidente desvio
1- Referência direta aos árabes que, apesar de serem um povo milenar que já havia desenvolvido sua escrita, eram em sua grande maioria ainda iletrados quando da época do envio de Muhammad, filho de Abdullah, como profeta þ.
2- Referência à “sunnah”, que em árabe significa literalmente “caminho”. A “sunnah” é o conjunto de ensinamentos do profeta Muhammad þ transmitidos oralmente pelos seus milhares de seguidores e posteriormente compilados em livros. Compreende tudo o que o profeta disse, fez, permitiu, proibiu, sua maneira de se vestir e de se comportar; e é inspirada, da mesma forma que o Alcorão, com a diferença que o Alcorão é as palavras literais de Allah, reveladas, e constitui um milagre literário por si só, enquanto a “sunnah” não é um milagre literário e se deu de forma diferente e mais abrangente que o Alcorão. Logo, entendemos que ambos, o Alcorão e a sunnah, são revelados por Allah e ambos são a fonte da religião do Islam.
O exemplo daqueles que receberam a Torá, depois não a observaram, é como o de um asno carregado livros (sem entender seu conteúdo). Péssimo é o exemplo do povo que rechaça os versículos de Allah! E Allah não guia um povo injusto
Diga (ó Muhammad þ): “Ó judeus! Se alegam que são próximos de Allah, em detrimento de (todas as outras) pessoas, desejem então a morte, se são (realmente) verazes!”
Mas jamais a desejarão, pelo (mal) que suas mãos praticaram[1]. E Allah é o Maior Conhecedor dos injustos
1- Suas más ações, dentre elas, rejeitar a revelação de alguns profetas, ao ponto de atentar contra a vida de vários deles chegando até mesmo a assassiná-los.
Diga: “Na verdade, a morte da qual vocês fogem certamente os encontrará; logo serão devolvidos ao Conhecedor do oculto e do aparente, que então, os informará de tudo o que faziam”
Ó vocês que creram! Quando é feito o chamado (para a oração) de sexta-feira, vão então em direção à recordação de Allah[1] e não se envolvam em vendas (ou qualquer transação financeira); isso é o melhor para vocês, se soubessem!
1- Referência à oração, lembrança constante do nome de Allah e ouvir o sermão feito nas mesquitas.
Mas quando terminar a oração, dispersem-se pela terra e procurem as bênçãos de Allah[1]; e recordem-se muito de Allah, para que desta forma possam prosperar
1- Ainda que o comércio seja permitido antes e depois da oração das sextas feiras, o sentido aqui não é voltar imediatamente a ele após a oração. Disse o profeta Muhammad þ explicando esse versículo: “... não em busca do material, mas visitar aos enfermos, estar presente nas orações fúnebres, e visitar os irmãos em Allah”.
E quando veem comércio ou divertimento, debandam para tal, te deixando de pé. Diga (Muhammad þ): “O que vem de Allah é melhor do que o divertimento e o comércio; e Allah é o melhor dos provedores!”
Signaler l'erreur