E ambos comeram (do fruto) dela, e suas partes íntimas se tornaram aparentes para eles[1], e começaram a se cobrir com folhas do paraíso. E Adão desobedeceu ao seu Senhor e se perdeu
1- Novamente Allah nos mostra que a degradação moral está diretamente ligada às transgressões, crimes, e sobretudo afastamento de Allah e de Suas orientações e direcionamentos.
Disse (Allah): “Desçam ambos daqui, como inimigos uns dos outros. E se chegar até vocês uma orientação da Minha parte, (saibam que) quem seguir a Minha orientação não se desviará nem sofrerá”
E dessa forma recompensamos quem transgride e não acredita nos sinais (revelações) de seu Senhor; e a punição da última vida é mais grave e mais duradoura
Acaso não é claro para eles quantos povos destruímos antes deles, (e agora) através de suas ruínas eles caminham? Certamente nisso há sinais para os dotados de inteligência
E se não fosse por uma palavra (um decreto) que procedeu de seu Senhor (ó Muhammad þ), o julgamento já teria sido feito e (o prazo) já teria sido estabelecido
Portanto, seja paciente (Muhammad þ) quanto ao que dizem e glorifica o louvor do seu Senhor antes do nascer do sol[1] e antes do seu pôr[2]; e (glorifique-O) nas horas da noite[3] e nas extremidades dos dias[4], para que possa se regozijar (com Minhas recompensas)
1- Levando em consideração que o dia termina no pôr do sol, essa seria a segunda oração do dia, chamada “fajr” ou “alvorada”.
2- Seguindo o mesmo raciocínio, esta seria a oração do “maghrib”, ou “o crepúsculo” e a última oração do dia.
3- Referência à primeira oração do dia, a oração da noite ou “‘ishá”.
4- A terceira oração, a do meio-dia, ou “dôhor” e a quarta, a da tarde, ou o “‘assr”, completando assim, as cinco orações diárias que o muçulmano oferece a Allah diariamente.
E não estenda seus olhos em desejo pelo que concedemos a outros grupos deles para que o desfrutem. São floreios da vida terrena, por meio da qual os testamos. O sustento de seu Senhor é melhor e eterno
E ordene sua família a (estabelecer) a oração e seja perseverante nela. Não pedimos de você (nenhum) sustento; somos nós que sustentamos vocês. E o bom final (nesta vida e na outra) é para os que têm temor
E dizem (os incrédulos): “Por que ele (o profeta) não nos traz um sinal de seu Senhor (como prova de sua profecia)?”. Não chegaram a eles as evidências claras (este Alcorão) do que está nas escrituras anteriores (que confirmavam sua vinda como profeta)?
E se os tivéssemos destruído com uma punição antes dele (o Alcorão e a vinda de Muhammad þ), eles teriam dito: “Senhor Nosso, por que não enviou a nós um mensageiro para que pudéssemos seguir Seus sinais antes de cair em humilhação e desonra?”
Diga (Muhammad þ): “Todos (crentes e descrentes) estamos esperando (o que acontecerá); portanto, espere. Em breve saberão quem está no caminho correto e quem está verdadeiramente guiado”