يَعۡلَمُونَ ظَٰهِرٗا مِّنَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ عَنِ ٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ غَٰفِلُونَ
Eles conhecem (apenas) o que está aparente da vida mundana e, quanto à próxima (vida), são negligentes
أَوَلَمۡ يَتَفَكَّرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَأَجَلٖ مُّسَمّٗىۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآيِٕ رَبِّهِمۡ لَكَٰفِرُونَ
Eles não contemplam a si mesmos, interiormente? Allah não criou os céus e a terra e tudo o que há entre eles, exceto com a verdade e por um tempo determinado. E ainda assim, muitas pessoas negam o encontro com seu Senhor (no dia do juízo)
أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَأَثَارُواْ ٱلۡأَرۡضَ وَعَمَرُوهَآ أَكۡثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ
Eles (os politeístas de Makkah) não percorrem a terra para ver como foi o fim daqueles (que viveram) antes deles? Eram mais poderosos que eles em força, cultivavam a terra e construíam (sobre ela) mais do que eles construíram[1]. E vieram a eles mensageiros com as evidências. Certamente, não foi Allah que foi injusto com eles, mas eles é que foram injustos consigo mesmos
1- No sentido de que foram civilizações mais desenvolvidas que as anteriores.
ثُمَّ كَانَ عَٰقِبَةَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ ٱلسُّوٓأَىٰٓ أَن كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ بِهَا يَسۡتَهۡزِءُونَ
E assim foi o fim daqueles que fizeram o mal, porque negaram os sinais de Allah e zombaram deles
ٱللَّهُ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
Allah inicia a criação e depois a repete (ressuscitando as pessoas para o dia do juízo); depois, a Ele retornarão
وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبۡلِسُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ
E no dia em que a hora (do Juízo Final) for proclamada, os criminosos se desesperarão
وَلَمۡ يَكُن لَّهُم مِّن شُرَكَآئِهِمۡ شُفَعَـٰٓؤُاْ وَكَانُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ كَٰفِرِينَ
Eles não terão dentre seus parceiros (ídolos que adoravam além de Allah), intercessores. E (na verdade, os ídolos) negarão seus parceiros
وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَتَفَرَّقُونَ
E no dia em que a hora (do Juízo Final) for proclamada, nesse dia, eles se separarão
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ فَهُمۡ فِي رَوۡضَةٖ يُحۡبَرُونَ
Mas, quanto àqueles que creram e praticaram as boas obras, estarão em um jardim, em regozijo
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَلِقَآيِٕ ٱلۡأٓخِرَةِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ فِي ٱلۡعَذَابِ مُحۡضَرُونَ
E quanto àqueles que descreram e negaram Nossos sinais e o encontro da próxima (vida), esses serão trazidos ao castigo (do inferno)
فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ
Então, exaltado seja Allah quando vocês chegam ao (início) da noite[1] e quando amanhecem[2]
1- Referência à oração do crepúsculo, conhecida como “maghrib”, que acontece antes da chegada da noite. Uma das cinco orações diárias do muçulmano.
2- Referência à mais uma das cinco orações do muçulmano, dessa vez, a oração da alvorada, que se dá antes do sol nascer, e se chama “fajr” ou “sôbh”.
وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَعَشِيّٗا وَحِينَ تُظۡهِرُونَ
E a Ele pertence o louvor nos céus e na terra, (e louvem a Allah também) nas primeiras horas da tarde[1] e quando vocês chegam ao meio-dia[2]
1- Referência à oração da tarde, chamada de “ássr”.
2- Referência à oração do meio-dia, chamada de “dhôhr”. Certa vez, Ibn Abbás foi perguntado: “Você encontra os horários das orações no livro de Allah?”. Ele respondeu com esses dois últimos versículos e com parte do versículo 58 da surata An‑Nur, A Luz, explicando-os. Ver nota na surata 24, versículo 58.
يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَيُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ وَكَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ
Ele faz surgir o vivo do morto e o morto do vivo e revivifica a terra depois de sua morte. E da mesma forma vocês serão retirados (de seus túmulos de volta) à vida
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٞ تَنتَشِرُونَ
E entre Seus sinais (de Seu poder e sabedoria) está o fato de Ele ter criado vocês do pó (da primeira vez, o primeiro humano, Adão); em seguida, vocês são seres humanos se dispersando (por ela)
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ
E entre Seus sinais está o fato de Ele ter criado para vocês, de vocês mesmos, (suas) companheiras[1], para que vocês possam encontrar (nelas) tranquilidade; e colocou entre vocês carinho e misericórdia. Certamente, nisso há sinais para um povo que reflete
1- Referência à criação da mulher a partir do próprio corpo do primeiro homem, Adão.
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ
E entre Seus sinais está a criação dos céus e da terra e a diversidade de suas línguas e cores. Certamente, nisso há sinais para os dotados de conhecimento
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبۡتِغَآؤُكُم مِّن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ
E entre Seus sinais está o seu sono durante a noite e o dia, e sua busca pelo Seu sustento. Certamente, nisso há sinais para um povo que ouve (as orientações e a admoestação, ponderando sobre elas)
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَيُحۡيِۦ بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ
E entre Seus sinais está que Ele lhes mostra o relâmpago, (causando) temor e esperança, e que envia do céu água com a qual Ele revivifica a terra depois de sua morte. Certamente, nisso há sinais para um povo que compreende
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ بِأَمۡرِهِۦۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمۡ دَعۡوَةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ إِذَآ أَنتُمۡ تَخۡرُجُونَ
E entre Seus sinais está o fato de os céus e a terra permanecerem (ordenados) por Seu comando; então, quando Ele chamar vocês com uma (única) chamada, eis que da terra vocês emergirão (para comparecerem ao dia do Juízo)
وَلَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
E a Ele pertence quem está nos céus e na terra. Todos são, a Ele, obedientes
وَهُوَ ٱلَّذِي يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهۡوَنُ عَلَيۡهِۚ وَلَهُ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
E Ele é Quem inicia a criação e depois a repete; e isso é fácil para Ele. Sua é a mais elevada[1] singularidade nos céus e na terra. E Ele é o Todo-Poderoso, o Sapientíssimo
1- No sentido de que nada é semelhante a ele.
ضَرَبَ لَكُم مَّثَلٗا مِّنۡ أَنفُسِكُمۡۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِي مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ فَأَنتُمۡ فِيهِ سَوَآءٞ تَخَافُونَهُمۡ كَخِيفَتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ
Ele (Allah) apresenta para vocês (idólatras) um exemplo em suas próprias vidas: acaso vocês têm sócios dentre seus escravos, compartilhando (com eles) seus bens com os quais Nós os provemos, concedendo (a eles) porções iguais? E (acaso) vocês os temem como temem a si mesmos? Desta forma esclarecemos os sinais para um povo que compreende[1]
1- Exemplo dado aos incrédulos de Makkah, que não tratavam seus escravos com equidade ou justiça.
بَلِ ٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَهۡوَآءَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٖۖ فَمَن يَهۡدِي مَنۡ أَضَلَّ ٱللَّهُۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ
Mas os injustos seguiram seus próprios desejos, sem conhecimento. Então, quem pode guiar aquele que Allah desviou? E eles não terão ninguém que os auxilie
فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
Portanto, direcione seu rosto à religião (do Islam), de maneira firme e correta. (Esta é) A natureza pura[1] de Allah, com a qual Ele criou a humanidade. Nenhuma mudança deve ser imposta à criação de Allah. Essa é a religião correta, mas a maioria das pessoas não tem conhecimento
1- A palavra é “fitrah”, que se refere à inclinação natural em todos nós para adorar e obedecer a Allah. Essa “fitrah” é intrínseca a todo o ser humano desde seu nascimento e só é distorcida com a influência da sociedade ao seu redor. Pode-se dizer que essa é a natureza do ser humano e essa natureza é o monoteísmo puro, que é a essência do Islam.
۞مُنِيبِينَ إِلَيۡهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
Voltem-se para Ele, temam a Ele, estabeleçam a oração (em suas vidas) e não sejam dos politeístas
مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ
Daqueles que dividiram sua religião e se separaram em seitas, cada partido contente com o que tem (de crenças, opiniões, costumes etc.)
وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرّٞ دَعَوۡاْ رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَآ أَذَاقَهُم مِّنۡهُ رَحۡمَةً إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُم بِرَبِّهِمۡ يُشۡرِكُونَ
Quando as pessoas são afligidas pelo mal, clamam ao seu Senhor, voltando-se para Ele; mas, quando Ele lhes permite provar de Sua misericórdia, eis que um grupo dentre eles atribui semelhantes ao seu Senhor,
لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Para negar o que lhes concedemos. Então, desfrutem; mas, muito em breve, saberão
أَمۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٗا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُواْ بِهِۦ يُشۡرِكُونَ
Ou acaso revelamos a eles (os incrédulos) alguma autoridade que declara (e justifica) o que eles associavam com Ele?
وَإِذَآ أَذَقۡنَا ٱلنَّاسَ رَحۡمَةٗ فَرِحُواْ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ إِذَا هُمۡ يَقۡنَطُونَ
E quando fazemos as pessoas provarem da (Nossa) misericórdia, elas se alegram; mas se um mal as atinge pelo que suas (próprias) mãos cometeram, eis que se desesperam
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