رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ
Der Herr der Himmel und der Erde und was zwischen beiden ist, und der Herr der Sonnenuntergänge
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ
Wir haben den niedersten Himmel gewiss mit Schmuck geschmückt: den Gestirnen,
وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ
Sie (die Satane) belauschen nicht das höchste Gefolge (die Engel), und sie werden von allen Seiten beschossen,[1]
1- - Gemeint ist, dass die Dschinn die Engel belauschen wollten, um zu erfahren, was demnächst geschieht, doch schossen die Engel nach ihnen (vgl. Vers 72:8 f.).
دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ
zur Vertreibung. Und ihnen gebührt eine anhaltende Pein
إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ
Bis auf den, der einen Fetzen erhascht, worauf ihm eine durchbohrende Sternschnuppe folgt
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَآۚ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّن طِينٖ لَّازِبِۭ
Frag sie doch, ob sie von mächtigerer Gestalt sind als das, was Wir erschaffen haben. Wir haben sie gewiss aus klebrigem Lehm erschaffen
بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ
Vielmehr wunderst Du dich und sie spotten
وَإِذَا ذُكِّرُواْ لَا يَذۡكُرُونَ
Und wenn sie erinnert werden, erinnern sie sich nicht
وَإِذَا رَأَوۡاْ ءَايَةٗ يَسۡتَسۡخِرُونَ
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie
وَقَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٌ
und sagen: „Das ist doch nur offenkundige Zauberei!
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ
Ist es denn so: Wenn wir gestorben und Staub und Knochen geworden sind, werden wir dann etwa auferweckt?
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ
Oder etwa unsere frühesten Vorväter?“
قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَٰخِرُونَ
Sag: „Ja, und Ihr werdet erniedrigt sein.“
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ فَإِذَا هُمۡ يَنظُرُونَ
Sie (die letzte Stunde) ist nur ein einziges Treiben, dann werden sie plötzlich schauen
وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ
und gewiss sagen: „O wehe uns! Das ist der Tag der Abrechnung!“
هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Das ist der Tag der Trennung, den Ihr stets geleugnet habt!
۞ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ
Versammelt diejenigen, die Unrecht taten, ihre Teilhaber[1] und was sie stets verehrten
1- - Hier können die Ehepartner oder aber auch die Götzen gemeint sein.
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ
neben Allah! Und führt sie auf den Weg des lodernden Höllenfeuers!
وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ
Und lasst sie stehen! Sie werden gewiss befragt
مَا لَكُمۡ لَا تَنَاصَرُونَ
Was ist mit Euch, dass Ihr Euch nicht beisteht?
بَلۡ هُمُ ٱلۡيَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ
Vielmehr sind sie heute (am jüngsten Tag) ergeben
وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ
Und so werden sie gewiss fragend aufeinander zugehen,
قَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَأۡتُونَنَا عَنِ ٱلۡيَمِينِ
sie sagen: „Ihr habt uns vom Rechten abgehalten!“[1]
1- - Wörtlich: „Ihr seid uns von der Rechten gekommen“, dies kann neben der obigen Deutung auch heißen: (1) „Ihr habt uns mit der rechten Hand, also mit Gewalt, abgehalten“, (2) das arabische yamīn kann auch ‚Schwur‘ bedeuten, also im Sinne von „Ihr habt uns beschworen, (nicht zu glauben)“.
قَالُواْ بَل لَّمۡ تَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ
Sie (die Mächtigen) antworten: „Vielmehr wart Ihr nicht gläubig!
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيۡكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭۖ بَلۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا طَٰغِينَ
Und wir hatten über Euch nicht die geringste Macht, vielmehr wart Ihr maßlose Leute!
فَحَقَّ عَلَيۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَآۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
Und so hat sich das Wort unseres Herrn bewahrheitet, wir werden gewiss (die Hölle) kosten
فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
Und so verführten wir Euch, wir waren also Verführer.“
فَإِنَّهُمۡ يَوۡمَئِذٖ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ
Und so werden sie an jenem Tag wahrhaftig gemeinsam bestraft
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ
So verfahren Wir gewiss mit den Missetätern
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