وَهُوَ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَآءِ إِلَٰهٞ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَٰهٞۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ
E Ele é no céu a Divindade (a ser adorada) e na terra é (também) a Divindade (a ser adorada). E Ele é o Sapientíssimo, o Omnisciente
وَتَبَارَكَ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
E bendito seja Aquele que tem a soberania dos céus e da terra e tudo (o que há) entre eles. E Ele tem o conhecimento da Hora. E a Ele retornarão
وَلَا يَمۡلِكُ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
E aqueles que (os incrédulos) invocam (adoram) além d’Ele não possuem o poder da intercessão, exceto aqueles que testemunham a verdade (perante Allah) com conhecimento
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ
E se vós lhes perguntardes (aos politeístas): “Quem os criou?”, eles, certamente, dirão: “Allah”. Então, como se distanciam da verdade?
وَقِيلِهِۦ يَٰرَبِّ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ لَّا يُؤۡمِنُونَ
E quando (o profeta Muhammad þ) diz: “Ó meu Senhor, este é um povo que não crê!”
فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ
Então (Allah respondeu): “Ignora-os e diz: ‘Paz’ (apesar das ofensas)”. E logo (eles) saberão
حمٓ
Há Mim[1]
1- Ver nota 2:1
وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ
(Juro) pelo Livro esclarecedor (este Alcorão)
إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
Nós revelamo-lo em uma noite abençoada[1]. Nós fomos, certamente, admoestadores
1- O Alcorão foi revelado por completo em uma só noite do mês Ramadan, chamada “A Noite do Decreto”, do sétimo céu para o primeiro céu, que é o mais próximo da Terra, e de lá para o profeta Muhammad þ ao longo de 23 anos; na maior parte das vezes pelo anjo Gabriel. Ver Surata 97 deste Alcorão.
فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ
Nela (nesta noite), distingue-se toda a sábia ordem
أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ
Uma ordem vinda de Nós (mesmos). Nós fomos, certamente, enviadores (dos profetas),
رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
Como uma misericórdia do teu Senhor. Ele é o Omniouvinte, o Conhecedor (de tudo)
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
(E o) Senhor dos céus e da terra e de tudo que está entre eles, se são convictos
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ
Não há outra divindade (a ser adorada) senão Ele; Ele dá a vida e causa a morte. (Ele é o) vosso Senhor e o Senhor dos vossos antepassados
بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ
Mas eles (os incrédulos) estão em dúvida (quanto à verdade desta mensagem), divertindo-se (irresponsavelmente)
فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ
Então espera o dia em que o céu trará uma fumaça visível,
يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ
Que cobrirá as pessoas[1]. Este será um castigo doloroso
1- Relata Ibn Massoud que quando os incrédulos de Makkah se empenharam em rejeitar o profeta Muhammad þ, ele suplicou que viessem até eles anos como os anos de dificuldade pelos quais passou o profeta José, e assim foi. A seca e a fome acometeram-nos e chegaram a alimentar-se de sopa de ossos, tamanha a escassez. Eles olhavam para os céus e viam algo parecido com uma fumaça, como relatado no versículo anterior. Até que vieram ao profeta, implorando para que ele suplicasse a Allah para que aquilo acabasse. Então foi revelado o versículo 15 dessa mesma Surata. E quando a bonança voltou ao Quraich, estes voltaram à rejeição desta mensagem e a desobedecer a Allah e ao Seu profeta.
رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ
(E dirão): “Ó nosso Senhor, remove de nós este castigo; nós somos crentes”
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ
De que lhes valerá a recordação, quando já veio até eles um mensageiro esclarecedor?
ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ
Eles afastaram-se dele (do profeta Muhammad þ) e disseram (em pura rebeldia): “(Ele foi por alguém) instruído, (e é um) louco!”
إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ
Nós removeremos o castigo por pouco (tempo), mas vós, certamente, retornareis (à iniquidade)
يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
No dia em que aplicarmos o maior dos castigos[1]. Nós, de facto, ter-nos-emos vingado
1- Referência à derrota dos incrédulos e politeístas de Makkah, na batalha de Badr.
۞وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ
E já havíamos testado, antes deles, o povo do Faraó. E veio até eles um nobre mensageiro (o profeta Moisés)
أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ
Dizendo: “Entreguem-me os servos de Allah (os filhos de Israel); eu sou para vós um mensageiro fiel”
وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ
“E não sejais soberbos perante Allah. Eu venho a vós com autoridade evidente”
وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ
“E eu busquei refúgio em meu Senhor e no vosso Senhor[1], para que não me apedrejem”[2]
1- Pode parecer confuso aqui, mas Moisés refere-se a Allah, o Único, somente. Foi uma maneira de dizer que Allah, o Deus de Moisés é o Deus deles também, aceitem eles ou não.
2- Interpretam os exegetas que o que se entende por apedrejar aqui, seria, “apedrejar com palavras”, ou seja, com insultos e escárnio.
وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ
“E se não acreditam em mim, afastai-vos de mim”
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ
Então ele clamou pelo seu Senhor: “Este é um povo criminoso”
فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
(E Allah disse): “Vai com os meus servos pela noite; pois serão perseguidos”
وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٞ مُّغۡرَقُونَ
“E deixa o mar como ele estiver (aberto); eles são um exército que será afogado”
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