إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۭ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
Certamente, o vosso Senhor é Allah, que criou os céus e a terra em seis dias, e logo ascendeu ao Trono[1]; Ele cobre o dia com a noite, (ambos) sucedendo-se rapidamente; e (criou) o sol, a lua e as estrelas, submetidos pela Sua ordem. (Somente) d´Ele é a criação e a ordem. (Abundantemente) abençoado é Allah, Senhor dos universos
1- A palavra “ascender”, aqui traduzida de “isstáua”, significa literalmente “subiu”, ou “foi de um lugar para outro mais alto que o inicial”. Nós cremos nos atributos e atos de Allah da maneira que foram revelados sem os assemelhar com atributos ou atos da criação e sem imaginar como esses atos foram feitos ou como esses atributos são. Nas palavras do Imam Málik, importantíssimo erudito do século VII, explicava: “O significado de “istiuá” é conhecido (na língua árabe), a maneira como (foi executado) é ignorada (por nós, pois não foi revelado) e a crença nele (no ato de ascender) é obrigatória (já que está revelado que assim aconteceu, no Alcorão)”. O que entendemos aqui e em muitos outros versículos no Alcorão é que depois da criação dos céus e da terra, Allah ascendeu ao Seu trono e não está fisicamente unido a ele, nem ele faz parte da Sua criação. Allah hoje está nos céus, acima da Sua criação, e por criação queremos dizer “todo” o universo observável e não observável. Louvado seja Allah o verdadeiramente Único e Magnânimo. Ele ascendeu ao Seu Trono, por ser a maior e a mais espetacular criação de Allah, e não se conhece a natureza deste Trono.
وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ
E foi Ele quem criou os céus e a terra em seis dias[1], e o Seu trono estava sobre a água[2], para testar qual deles é o melhor em (suas) atitudes[3]. E se disser: “Certamente serão ressuscitados depois da vossa morte”, dirão os incrédulos: “Isso não é senão magia evidente”
1- Já comentámos a questão dos dias da criação e os seus motivos anteriormente.
2- Allah relata o início da criação em várias partes do Alcorão, e aqui nos diz que a primeira criatura desta existência foi a água. Num dito do profeta Muhammad þ: “Era somente Allah e nada mais existia além d´Ele, e o Seu Trono estava sobre a água (ou seja, o Trono foi criado e então colocado sobre a água que ali já estava). Então escreveu tudo o que haveria de ser antes de tudo existir e então criou os céus e a terra”. Não é necessário aqui tecer longos comentários sobre a importância da composição H2O para a criação, mas temos aqui uma clara indicação de que a água é um elemento universal e responsável pela criação e sustentação da vida, onde quer que ela exista nos universos observáveis ou não observáveis, pois Allah nada cria sem objetivo, sabedoria e benefício. É importante notar que cremos no que foi revelado sem questionarmos “como” isso aconteceu, pois, tudo isso veio a ser a partir do poder infinito e imensurável de Allah e provavelmente antes da criação de todas as leis da física as quais regem a natureza desde a criação dos universos, já que estes foram criados depois da água e do trono de Allah, louvado seja o Único, o Todo Poderoso.
3- Ou seja, criou os universos para benefício das Suas criaturas, estabeleceu o homem como soberano nesta Terra para então testá-lo e mostrar quem O adora e O obedece com sinceridade e real devoção. As “atitudes” mencionadas aqui se referem ao “tawhid”, ou a unicidade do Criador, para que estabeleçam a adoração somente para Ele e da melhor forma.
خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ
Allah criou os céus e a terra com a verdade. Certamente, nisso há um sinal para os crentes
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّـٰرُ
(Ele) Criou os céus e a terra com a verdade. (Ele) Envolve a noite no dia e envolve[1] o dia na noite. E submeteu o sol e a lua (à Sua vontade); cada um deles percorre por seu curso por um período pré-determinado. Sabe, Ele é o Poderosíssimo, o Perdoador
1- O verbo em árabe aqui é “yukáwwiru”, que tem a origem no substantivo “kúrah” que significa “esfera” ou “esférico”, o que nos faz entender que a noite e o dia se envolvem de maneira “esférica”. O que é uma comprovação da esfericidade do planeta terra.
لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
A criação dos céus e da terra é mais grandiosa que a criação dos humanos, mas a maioria das pessoas não sabe
۞قُلۡ أَئِنَّكُمۡ لَتَكۡفُرُونَ بِٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ فِي يَوۡمَيۡنِ وَتَجۡعَلُونَ لَهُۥٓ أَندَادٗاۚ ذَٰلِكَ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
Diz (Muhammad þ): “Vós realmente negais Aquele que criou a terra em dois dias e atribuís semelhantes a Ele? Este é o Senhor dos universos”
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ مِن فَوۡقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقۡوَٰتَهَا فِيٓ أَرۡبَعَةِ أَيَّامٖ سَوَآءٗ لِّلسَّآئِلِينَ
E Ele colocou montanhas firmes sobre ela, a abençoou e determinou o seu sustento (da Sua criação) em quatro dias iguais; (isto é informação) para os que perguntam
ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٞ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِيَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا قَالَتَآ أَتَيۡنَا طَآئِعِينَ
Então, Ele voltou-se para o céu quando este era (ainda uma nuvem de) fumaça e disse à terra: “Venham, voluntariamente ou não”. E eles disseram: “Iremos em obediência”
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا
Allah criou sete céus e um número igual de terras, nas quais as suas ordens são reveladas continuamente, para que sabeis que Allah é Poderoso sobre todas as coisas, e que, sem dúvida, o conhecimento de Allah abrange todas as coisas
وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا
E escureceu a noite nos céus e dessa escuridão fez sair a luz da manhã
وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
E, depois disso, expandiu a terra,
أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا
Da qual fez brotar água e vegetais;
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا
E fixou as montanhas
مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ
Para o vosso benefício e dos vossos rebanhos
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