1-  Ou seja, um espírito, uma alma criada por Mim. O elemento inicial da vida é a alma criada para aquele corpo, não o próprio espírito de Allah, ou parte de Si mesmo como muitas vezes se entende erroneamente. A alma, advinda deste sopro, é descrita como sendo de Allah pela sua importância e milagre, da mesma forma que Allah menciona a Ka’aba em Makkah como sendo “a Sua Casa”, e os profetas como sendo “os Meus Profetas”. A alma é uma das inúmeras criações de Allah que já foi criada no início da criação, e então a cada ser humano que é concebido, Allah sopra-a em um momento predefinido por Ele, no corpo de cada um de nós; e aqui Allah revela sobre a criação de Adão, o primeiro ser humano.


2-  Como já mencionado, essa prostração é de respeito e enaltecimento e não de adoração.

1-  Proeminentes judeus de Madinah vieram até ao profeta Muhammad þ perguntar sobre a alma, colocando em teste a sua profecia.

1-  Allah criou a primeira alma e a soprou em Adão, o primeiro ser humano criado, e cada ser humano tem a sua alma soprada por Allah em determinado momento depois da concepção. O facto de Allah colocar que a “alma é d’Ele”, não significa que é “parte” dele, da mesma forma como a Ka’bah em Makkah é a “casa de Allah” e a casa não é parte de Allah. Isso chama-se “possessivo de honra” e Allah assim se expressa para demonstrar o quão caro e o quão importante é aquilo em Sua criação.

1-  Ver nota na Surata 15, versículo 29.