السورة: Surata Al-Báqara

الآية : 114

وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَـٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ

E quem é mais injusto do que aquele que impede que nas mesquitas[1] de Allah seja lembrado o Seu nome, e se esforça em profaná-las? Esses não deveriam entrar nelas a não ser temendo (a Allah); para eles neste mundo haverá humilhação, e para eles na próxima (vida) haverá um enorme castigo


1-  Mesquitas, do árabe “mássjid”, literalmente “local de prostração”. No Islam, uma mesquita é onde se rezam as cinco orações do dia em grupo, com um “imam” (líder das orações) fixo e se reza também a oração de sexta-feira. Conforme um dito do profeta Muhammad þ: “Me foi dada toda a terra como mássjid (local de prostração)”, ou seja, ainda que a preferência seja o muçulmano fazer suas orações nas mesquitas, estas orações não estão restritas a elas. O muçulmano pode rezar em toda a parte exceto em banheiros, estábulos e locais dedicados à adoração de outros que não Allah, e nesse caso, somente se for extrema necessidade.


السورة: Surata Al-Báqara

الآية : 115

وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ

E a Allah pertence o oriente e o ocidente. Portanto, para onde quer que (vocês) se voltem, lá estará a direção a Allah[1]. Certamente Allah é Abundante em suas dádivas, Sapientíssimo


1-  “Wâjh”, literalmente “rosto” e aqui traduzido como “direção”. Em árabe a palavra é realmente ambígua, pois “rosto” em árabe seria “a direção para a qual o seu olhar se volta”. O tema desses versículos é a direção para a qual o crente deve se voltar para estabelecer suas orações. No início, os muçulmanos em Makkah oravam voltados para Jerusalém, colocando a Ká’abah na frente deles, e nunca nas suas costas, mas os muçulmanos ainda não se preocupavam tanto com a precisão geográfica de se voltar para Jerusalém; daí esse versículo. Depois da migração do profeta Muhammad þ para Madinah, ele e seus seguidores continuaram se voltando para Jerusalém por 16 ou 17 meses, até que veio a ordem de se dirigirem para Makkah em suas orações, ab-rogando esse versículo com o versículo 149 desta mesma surata.


السورة: Surata Al-Báqara

الآية : 187

أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ

Foi tornado lícito para vocês, nas noites (do mês) do jejum, manter relações com suas mulheres (esposas). Elas são uma vestimenta para vocês e vocês são uma vestimenta para elas.[1] Allah sabe que vocês se enganavam[2], porém perdoou vocês e os absolveu. Então, agora, unam-se a elas (durante a noite) e busquem o que Allah reservou para vocês[3]. E comam e bebam até que se possa distinguir (um) fio branco de (um) fio preto ao alvorecer. E completem o jejum até a noite (quando o sol se põe). E não se unam a elas enquanto estiverem em retiro nas mesquitas[4]. Tais são os limites (estabelecidos) por Allah, portanto não se aproximem deles. Assim Allah esclarece Seus versículos (as regras do jejum) para as pessoas, para que temam (os limites impostos por Allah)


1-  Uma indicação que um foi feito para o outro, que um envolve o outro e que um protege o outro, e também que nas noites do mês do jejum, são permitidas as relações íntimas entre o casal.


2-  Quando o jejum foi ordenado por Allah, os primeiros muçulmanos seguidores do profeta Muhammad þ tinham o costume de, se dormissem depois do pôr do sol e acordassem antes do nascer do sol do dia seguinte, somente comiam outra vez ou tinham relações com suas esposas depois do pôr do sol do dia seguinte, no entanto, muitos quebravam essa regra e comiam e se deitavam com suas mulheres, enganando a si mesmos. Até que Allah revela esse versículo, esclarecendo que comer, beber e manter relações com as esposas é lícito por toda a noite e os perdoou pelo que faziam anteriormente.


3-  Filhos, fruto das relações íntimas nas noites do Ramadan.


4-  Prática ensinada pelo profeta Muhammad þ de se afastar da vida mundana e se retirar em uma mesquita nos últimos dez dias do mês de Ramadan, e de onde ele þ só saía por necessidade. Essa prática é conhecida como “i’tikáf”.


السورة: Surata Al-A’ráf

الآية : 29

قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ

Diga (Muhammad þ): “Meu Senhor ordena a justiça, então voltem seus rostos (para a direção de Makkah) em todas as mesquitas (e onde quer que rezem) e O invoquem sinceramente e sejam devotos a Ele. Assim como foram criados, (a Ele) retornarão[1]”


1-  Aqui Allah deixa explícito que retornaremos em carne e osso no dia do Juízo da mesma forma que viemos à vida; a ressurreição será de corpo, e não espiritual como creem outros credos e seitas. E da mesma forma, a vida no paraíso e no inferno; ambas serão de corpo físico e não espiritual.


السورة: Surata Al-A’ráf

الآية : 31

۞يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ

Ó descendentes de Adão! Vistam suas melhores vestimentas (quando forem) a toda e qualquer mesquita. Comam e bebam, e não excedam; certamente, Ele não gosta dos que excedem



السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 17

مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِينَ أَن يَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِي ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ

Não cabe aos idólatras construir (nem manter) as mesquitas[1] de Allah, testemunhando a respeito de si mesmos com incredulidade. Estes terão suas obras isentas e sem (nenhum) efeito, e eles permanecerão no fogo eternamente


1-  Mesquita, do árabe “mássjid”, literalmente “local de prostração”, é o nome que se dá ao templo onde os muçulmanos se reúnem não só para rezar, mas também para estudar, compartilhar conhecimento, decidir sobre determinados assuntos relacionados à sociedade em que vivem e um local de congregação para todos os fiéis. Num sentido ainda mais amplo dessa palavra, o profeta Muhammad þ disse: “me foi dado toda a Terra como ‘massjid’” numa indicação de que se o crente não puder estar em uma mesquita para fazer suas orações, ele pode estabelecê-las onde ele estiver, pois toda a terra é para o crente, lugar de prostração.


السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 18

إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ

(Apenas cabe) construir as mesquitas de Allah, àqueles que creem em Allah e no Dia do Juízo, estabelecem a oração, pagam o zakat e não temem senão a Allah. Desta forma serão os orientados



السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 19

۞أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Acaso comparam (as obras) dos que fornecem água aos peregrinos e mantêm a Mesquita Proibida (com as obras) daqueles que creem em Allah, no dia do Juízo, e lutam pela causa de Allah? Eles não são iguais perante Allah, e Allah não orienta o povo injusto



السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 107

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ

E aqueles que estabeleceram uma mesquita[1] para causar danos, incredulidade, para dividir os crentes e como um refúgio para aqueles que lutaram contra Allah e Seu mensageiro anteriormente, estes certamente jurarão (dizendo): “Nós só queríamos o bem”, mas Allah é testemunha de que eles são mentirosos


1-  Referência a uma mesquita construída por inimigos dos crentes, dentre eles Abu ‘Ámer Ar-Ráhib, já citado anteriormente, sob o pretexto de que serviria como um abrigo para os viajantes, quando na verdade, o objetivo, como diz o versículo, era de causar divisões entre os muçulmanos. O profeta Muhammad þ foi então convidado por esses hipócritas a rezar na mesquita, enquanto tramavam contra ele. O profeta se recusou, avisado pela revelação, dizendo que não poderia fazê-lo por estar em campanha e ocupado com o exército de crentes, e, secretamente, ordenou a alguns de seus companheiros que fossem até essa mesquita e a destruíssem e a queimassem, o que foi feito.


السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 108

لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ

Jamais ore nela. Uma mesquita fundada sobre a piedade[1] desde o primeiro dia é mais digna de que você (Muhammad þ) ore nela. Nela há homens que amam purificar-se; e Allah ama os que se purificam


1-  Referência à mesquita de Qubá, a primeira mesquita construída após o advento do Islam e que ficava próxima à mesquita que os hipócritas construíram.


السورة: Surata At-Tawbah

الآية : 109

أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Aquele que funda sua construção sobre a devoção a Allah e Sua satisfação é melhor, ou aquele que funda sua construção à beira de um penhasco desmoronando, de modo que desmorona com ele no fogo do inferno? E Allah não guia o povo injusto



السورة: Surata Al Issrá

الآية : 1

سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ

Exaltado seja Aquele que levou seu servo, pela noite, da mesquita proibida[1] à mesquita mais distante[2], cujos arredores abençoamos, para mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais. Certamente, Ele é o Oniouvinte, o Onividente


1-  Referência à Ka’abah, a mesquita de Makkah. É conhecida como “mássjid-ul-harám”, ou “mesquita proibida”, porque no perímetro onde está construída, por ser sagrado, algumas coisas são terminantemente proibidas, como caçar, quebrar ou derrubar árvores, é proibida a entrada de não muçulmanos e também os pecados e transgressões cometidas nesse perímetro são passíveis de punição maior nesta vida e na próxima.


2-  Referência à mesquita que está na cidade de Jerusalém e é chamada assim por ser a segunda mesquita construída depois da de Makkah e por estar muito distante dela. A mesquita de Jerusalém, cujo verdadeiro nome é “Al Quds”, ou “A Sagrada”, foi construída milhares de anos antes da vinda do profeta Jesus. É confirmado que foi perguntado ao profeta Muhammad þ qual tinha sido a primeira mesquita construída na história, e ele respondeu: “A mesquita proibida”. E perguntaram em seguida: “E depois dela?” Disse o profeta Muhammad þ: “A mesquita mais distante”. Entenda-se por mesquita um lugar de prostração, um local específico para que se adorasse a Allah, a Única Divindade.


السورة: Surata Al Issrá

الآية : 7

إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا

Se vocês fazem o bem, o farão para seu próprio benefício; e se fizerem o mal, (o mesmo) será contra vocês. E quando veio (a segunda) promessa, (e enviamos seus inimigos) que entristeceriam seus rostos e eles entrariam na mesquita (local de prostração e culto em Jerusalém) como entraram na primeira vez para destruir completamente o que conquistaram[1]


1-  E isso aconteceu provavelmente quando assassinaram o profeta João Batista, filho do profeta Zacarias.


السورة: Surata Al Hajj

الآية : 40

ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

Aqueles que foram expulsos de suas casas sem justa causa, só porque diziam: “Nosso Senhor é Allah[1]”. E se Allah não colocasse as pessoas umas contra as outras[2], certamente seriam demolidos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Allah é frequentemente lembrado. E certamente, Allah dará a vitória àqueles que estabelecem (em suas vidas) Sua religião (o Islam). De fato, Allah é Poderoso, Magnânimo


1-  Referência aos primeiros muçulmanos que foram expulsos de suas casas pelos Quraich e imigraram para Madinah. Mas o exemplo e a ordem valem para qualquer situação semelhante nos dias de hoje e até o Dia do Juízo.


2-  No sentido de que se Allah não colocasse pessoas justas contra pessoas injustas, a corrupção, a discórdia e a violência se espalhariam pela terra e a existência e a convivência seriam impossíveis. No caso deste versículo em específico, os crentes, os muçulmanos, se colocaram contra os politeístas incrédulos para que a adoração somente a Allah fosse definitivamente estabelecida e a ordem e outros templos fossem preservados.


السورة: Surata Al-Jinn

الآية : 18

وَأَنَّ ٱلۡمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا

“E (foi-me revelado) que as mesquitas[1] são (exclusivamente dedicadas) a Allah: não invoquem, pois, ninguém além de Allah”


1-  Mesquita, do árabe “mássjid”, que significa literalmente, “local de prostração” e comumente conhecido como o templo dos muçulmanos, mas o significado pode ser mais amplo que isso, pelo que diz o profeta Muhammad þ: “foi-me dada toda a terra como “mássjid””, ou como local de prostração, como templo. Logo, não se pode invocar ou suplicar ou chamar por nada nem ninguém senão a Allah, nem nos templos e nem em nenhum outro lugar da terra. E Allah sabe mais. Contudo, o muçulmano pode fazer a oração em qualquer espaço, desde que esteja limpo e puro para tal, pois consta que Allah tornou toda a terra como “massjid”.